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110 PEDRO CERVIO
tra Academicos es un presupuesto básico del que parten todos los que participan
en él, y se lo considera la única vía para alcanzar la sabiduría. En el
De Beata Vita, si bien no de una manera temática, se propone como medio
para llegar a la felicidad. En el De Ordine, la interioridad es presentada
como un camino de ascenso que, a través de las artes liberales y la filosofía,
culmina en la contemplación de Dios. En los Soliloquia, Agustín se
aplica a ella como modo de solucionar el problema de la inmortalidad del
alma.
Nos proponemos, por tanto, descubrir, presentar y sintetizar la doctrina
de la interioridad tal como se presenta en los Diálogos de Casiciaco.
Ocurre que, siendo la interioridad uno de los puntos centrales del pensamiento
de Agustín, apenas hay investigaciones que se ocupen de ella en el
momento de su aparición. Existen, sí, trabajos que tratan de la interioridad
agustiniana en general; sin embargo, es posible observar un cierto descuido
por tratarla desde un punto de vista diacrónico. Esto tiene el inconveniente
de extender a toda la obra de Agustín una doctrina que, como es lógico,
ha sufrido variaciones y precisiones a lo largo del tiempo. Este
trabajo pretende contribuir a paliar este olvido y ayudar a una mejor comprensión
de la vía interior de san Agustín.
Por ello, intentaremos averiguar en qué consiste esta vía, cuál es su
naturaleza, cuál su alcance. Al mismo tiempo, señalaremos las similitudes
y las diferencias respecto a la interioridad neoplatónica, profundamente
modificada por la visión cristiana que san Agustín tiene de la realidad. Sin
embargo, hemos de recordar que estamos asistiendo al nacimiento de la vía
interior agustiniana, y que no nos encontramos aún ante una doctrina plenamente
desarrollada, aunque esté presente en sus líneas fundamentales.
Por ello, convencidos de que esta síntesis no puede ser más que un esbozo
preliminar, pensamos que este trabajo de tesis puede ser continuado y profundizado
en futuras investigaciones. Sirvan estas páginas como primer
paso de un tema que merece ser tratado de manera mucho más amplia.