Pobreza Urbana en la Argentina - del Centro de Documentación e ...

Departamento de Investigación Institucional
– Área Sociológica –
CAPÍTULO 1 APORTES DESDE LA SOCIOLOGÍA AL MARCO EPISTEMOLÓGICO DEL PROYECTO
1. 1. PRESENTACIÓN
“POBREZA URBANA EN LA ARGENTINA”
- 6 -
María Raquel Macri
Las siguientes páginas tienen el propósito de contribuir a la construcción del marco interdisci-
plinario del proyecto “Pobreza Urbana en la Argentina”. Un emprendimiento de esta índole
requiere una etapa previa de conocimiento entre las diferentes disciplinas. El presente texto 1
constituye un aporte en este camino: contiene una reflexión epistemológica sobre las ciencias
sociales y un desarrollo de los paradigmas de conocimiento en sociología.
Mediante la reflexión epistemológica los/as científicos/as se interpelan acerca de sus formas
de producir y validar el conocimiento, acerca de la objetividad y de los valores que guían la
producción y la utilización del conocimiento. Esta interrogación puede ampliar el campo de la
mirada, cuestionar saberes cristalizados y colocar los problemas de investigación más allá del
presente, indagando sobre el contexto del descubrimiento de los mismos y sobre la justifica-
ción de las soluciones halladas que –seguramente- le conducirán a la formulación de nuevas
preguntas y problemas.
2. 2. EPISTEMOLOGÍA Y CIENCIAS SOCIALES: EL OBJETO Y EL MÉTODO
El objeto, el método, la objetividad y los valores son cuestiones críticas en la discusión epis-
temológica en ciencias sociales, que han conformado la base de su diferenciación con las
ciencias naturales. De ellas se deriva su apelativo vulgar de ciencias “blandas”, en alusión al
método que emplean y al tipo de conocimiento que producen: generalizaciones, en lugar de
las leyes que son propias de las ciencias “duras”.
Los objetos de estudio diferentes delinean y posibilitan formas de conocimiento distintas. La
naturaleza se ofrece al investigador como un mundo dado, como un objeto diferente a él, está
a la espera de que se descubran sus leyes universales y se la explique. Por su parte, la acción
humana como objeto de conocimiento es, en su singularidad, la que pone los límites a los in-
vestigadores en ciencias sociales e impide la formulación de leyes universales. La acción
humana sólo puede ser comprendida dentro de marcos de significado que además son cons-
truidos históricamente. El investigador en ciencias sociales puede llegar entonces a un cono-