Lanzarote: el papel de la crisis - Fundación César Manrique
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nal, <strong>la</strong> sistemática vulneración <strong>de</strong> los <strong>de</strong>rechos humanos y <strong>el</strong> <strong>de</strong>bilitamiento<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong>s <strong>de</strong>mocracias erosionan y diluyen los intereses colectivos, reducidos a<br />
<strong>la</strong> forma <strong>de</strong> una volátil gaseosa. En <strong>el</strong> escenario <strong>de</strong> un paisaje vaciado <strong>de</strong><br />
horizontes morales y utópicos, se impone cada vez más influir en los contextos<br />
cívicos próximos —<strong>el</strong> barrio, <strong>la</strong> ciudad, <strong>la</strong> provincia, <strong>la</strong> comunidad y los<br />
espacios transversales—, al tiempo que <strong>de</strong>ben aprovecharse <strong>la</strong>s nuevas tecnologías<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> comunicación para cohesionar individuos y grupos alejados y<br />
articu<strong>la</strong>r respuestas al po<strong>de</strong>r organizado internacional —como, en buena<br />
medida, ocurrió en Seattle, en Davos y, recientemente, en Praga—.<br />
La participación ciudadana está l<strong>la</strong>mada a jugar un pap<strong>el</strong> <strong>de</strong>cisivo en <strong>la</strong> reorientación<br />
<strong>de</strong> los intereses colectivos, comenzando por aportar su capacidad<br />
regu<strong>la</strong>dora a <strong>la</strong> gestión d<strong>el</strong> territorio y <strong>de</strong> los recursos naturales. Debe convertirse<br />
en un injerto imprescindible en nuestras extenuadas <strong>de</strong>mocracias: savia<br />
nueva, catalizadora. Pero, en ausencia <strong>de</strong> nuevos mod<strong>el</strong>os <strong>de</strong> sociedad participativa,<br />
no queda más remedio que perseverar en <strong>la</strong> titánica tarea <strong>de</strong> rec<strong>la</strong>mar,<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> unos y otros frentes, patrones solidarios y racionales <strong>de</strong> explotación<br />
<strong>de</strong> los recursos, procurando, <strong>de</strong> paso, <strong>de</strong>bilitar <strong>la</strong> autocrática razón<br />
económica, para poner sobre <strong>la</strong> mesa consi<strong>de</strong>raciones humanas inherentes a<br />
<strong>la</strong> dignidad plural d<strong>el</strong> hombre. De lo contrario, mientras se profundiza en <strong>el</strong><br />
fracaso ecológico d<strong>el</strong> actual mod<strong>el</strong>o económico, <strong>el</strong> discurso <strong>de</strong> <strong>la</strong> sostenibilidad<br />
continuará corrompiéndose en <strong>el</strong> pa<strong>la</strong>dar retórico d<strong>el</strong> po<strong>de</strong>r político y <strong>de</strong><br />
los mandarines d<strong>el</strong> mercado, que han aprendido <strong>el</strong> nuevo vocabu<strong>la</strong>rio íntegramente,<br />
incluidas <strong>la</strong>s inflexiones <strong>de</strong> voz y <strong>la</strong>s referencias bibliográficas, con <strong>la</strong><br />
so<strong>la</strong> intención <strong>de</strong> <strong>de</strong>vorarlo, <strong>de</strong> modo que nada impida continuar construyendo<br />
<strong>el</strong> mundo con los materiales y <strong>la</strong> voluntad <strong>de</strong> dominio <strong>de</strong> siempre.<br />
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