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Durante los años de <strong>la</strong> República <strong>la</strong> vida cultural españo<strong>la</strong> se encontraba en un<br />

punto culminante de su desarollo, y <strong>la</strong> trágica realidad de <strong>la</strong> <strong>guerra</strong> lo detuvo<br />

bruscamente. <strong>La</strong> proliferación de revistas juveniles, anticipaciones de <strong>la</strong> literatura del<br />

futuro, se paró, y también cesaron <strong>la</strong> publicación revistas tan importantes como<br />

Caballo Verde para <strong>la</strong> Poesía, Cruz y Raya y Revista de Occidente.<br />

Pero, mientras muere <strong>la</strong> literatura de <strong>la</strong> República algo nuevo nace, y no menos<br />

importante. Como subrayado por Aldo Garosci uno de los rasgos más interesantes de <strong>la</strong><br />

<strong>guerra</strong> civil españo<strong>la</strong> fue el de dar a <strong>la</strong> luz una literatura que luchaba para que <strong>la</strong> cultura<br />

y <strong>la</strong> democracia siguieran vivas, ya que <strong>la</strong> cultura no existe sin libertad, y ambas cosas<br />

estaban amenazadas por el fascismo. <strong>«</strong> Si può affermare <strong>che</strong> raramente <strong>la</strong> c<strong>la</strong>sse<br />

intellettuale <strong>di</strong> un paese si è sentita tanto identificata e solidale col suo regime politico<br />

come <strong>la</strong> c<strong>la</strong>sse intellettuale spagno<strong>la</strong> con il regime repubblicano ». 2<br />

<strong>La</strong> feroz realidad de <strong>la</strong> <strong>guerra</strong> despierta a los intelectuales, que eliminan <strong>«</strong> moltitud<br />

de falsos problemas » 3 para comprometerse y centrarse en los asuntos más políticos y<br />

practicos. Muchos entre poetas, catedráticos y escritores no tardan en vestir el “mono<br />

azul”, uniforme espontaneo de <strong>la</strong>s milicias del pueblo, porque cada uno quería defender<br />

<strong>la</strong> democracia, y <strong>la</strong> pasión con <strong>la</strong> que acuden al frente los intelectuales es algo<br />

admirable. No podemos hab<strong>la</strong>r ahora del ejercito popu<strong>la</strong>r, pero hay que decir que<br />

pasado el momento de <strong>la</strong>s adesiones espontaneas fue forzoso tratar de organizar a <strong>la</strong>s<br />

tropas, y los intelectuales recobraron su papel anterior recordando que <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras a<br />

veces pueden ser tan efectivas como <strong>la</strong>s ba<strong>la</strong>s de un fusil para luchar contra <strong>la</strong> barbarie<br />

fascista. <strong>«</strong> El intelectual recordó su oficio, pensando que <strong>la</strong> <strong>guerra</strong> no debía despojarle<br />

de esta su con<strong>di</strong>ción, que debía, por el contrario, afinar y pulir como un arma más en<br />

servicio de <strong>la</strong> causa común. <strong>La</strong> soberbia tra<strong>di</strong>cional del intelectual dejó paso a un<br />

auténtico deseo de ser útil » 4 .<br />

2 Angel Sán<strong>che</strong>z-Gijón, Le riviste letterarie nel<strong>la</strong> <strong>guerra</strong> <strong>civile</strong> spagno<strong>la</strong>: Hora de España, Carte<br />

Segrete, núm.1, Serafini E<strong>di</strong>tore, 1967, pag.121<br />

3 María Zambrano, Los intelectuales en el drama de España, Ensayos y notas (1936-1939), E<strong>di</strong>torial<br />

Hispamerca, Madrid, 1977, pag. 47<br />

4 Ibidem, pag. 49<br />

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