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Desde hace varios meses asistimos a esa rápida aparición y<br />

desaparición de innumerables carteles de <strong>guerra</strong>. Sin embargo, nada<br />

hemos visto, o casi nada, es decir, nada. [...] Los mismos cartelistas,<br />

con <strong>la</strong> <strong>guerra</strong> y en <strong>la</strong> <strong>guerra</strong>, no han sabido acertar. [...]<br />

Un batallón no puede anunciarse ; <strong>la</strong> <strong>guerra</strong> no es una marca de<br />

automóvil. <strong>La</strong> misión del cartel dentro de <strong>la</strong> <strong>guerra</strong> no es anunciar, sino<br />

decir, decir cosas, cosas emocionadas, emocionadas más que<br />

emocionantes. Por eso hasta los mejores cartelistas se han equivocado<br />

ahora, se han equivocado porque nunca se les pi<strong>di</strong>ó más que eficacia,<br />

cálculo, inteligencia. Hasta el punto de dejar que olvidasen aquello<br />

que, en cambio, tanto se pide al pintor, al músico, al poeta total, es<br />

decir, el alma, el sentir. [...]<br />

El artífice no es de ningún modo el artista, como suelen creer<br />

algunos. Artista es lo contrario precisamente ; el artista desnuda,<br />

ac<strong>la</strong>ra, hace más transparente <strong>la</strong> Historia, mientras el artífice cubre y<br />

esconde con adornos aquellos que tratábamos de ver. Por eso el artífice<br />

hasta tiene gran mérito cuando vive dentro de un instante hueco,<br />

porque entonces se le agradece esa gracia en taponar el vacío. 105<br />

( Ramón Gaya, Notas, Carta de un pintor a un cartelista, H. de E., núm 1, enero 1937 )<br />

<strong>La</strong> contestación del cartelista pone de relieve los problemas que Gaya parece, en su<br />

idealismo artístico, ignorar, como <strong>la</strong>s exigencias objetivas de un cartel, <strong>la</strong> necesidad de<br />

eficacia y de reacción inme<strong>di</strong>ata en <strong>la</strong>s masas. Renau no hab<strong>la</strong> de arte ni contesta <strong>la</strong><br />

actitud estética de Gaya, lo que contesta es el no tener en cuenta que existen <strong>di</strong>ferencias<br />

entre artístas y cartelistas, entre quién es libre de exprimir emociones y sentimientos y<br />

quién no puede permitirse el lujo del <strong>«</strong> deshaogo de <strong>la</strong> propia sensibilidad » porque su<br />

finalidad es otra. Interesantes sus pa<strong>la</strong>bras sobre <strong>la</strong>s nuevas técnicas expresivas,<br />

105 Ibidem, núm. 1, enero 1937<br />

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