« La guerra civile di Spagna – che insanguinò la penisola iberica ...

dadaísmo y cubismo, palabras que, sin duda, encuentan la total aprovación de Gaya,
como veremos en otras ocasiones.
El cartelista tiene impuesta en su función social una finalidad
distinta a la puramente emocional del artista libre. El cartelista es el
artista de la libertad disciplinada, de la libertad condicionada a
exigencias objetivas, es decir, exteriores a su voluntad individual. [...]
El cartel de propaganda, considerado como tal, existirá y subsistirá
mientras existan hechos que justifiquen su necesidad y eficacia. [...]
Por eso, en el artista que hace carteles, la simple cuestión del
deshaogo de la propia sensibilidad y emoción, no es lícita ni
prácticamente realizable si no es a través de esa servidumbre objetiva,
de ese movimiento continuamente renovado de la ósmosis emocional
entre el individuo creador y las masas, motivo de su relación
inmediata.
Por eso el cartelista necesita de un concepto objetivo sobre las
cosas, calcular profundamente sobre la eficacia de sus procedimientos
expresivos y de una continua comprobación de su capacidad
psicotécnica con relación a la naturaleza de las reacciones de la masa
ante su arte. [...]
El cartelista se encuentra, de pronto, ante la complejidad gigantesca
de la inesperada situación que le plantea la guerra, que mediatizando
momentáneamente su sensibilidad, le pone en la conyuntura de
integrar la nueva emoción en su arte a través de un proceso lento,
incrustado en la febril actividad inmediata, sin pararse a renovar sus
procedimientos y recursos de expresión, sobre la marcha de una
situación que le llama insistentemente, que necesita todas sus horas.
No es justo, para dar salida a un juicio crítico culquiera, negar
categoría humana a ciertos valores de la técnica, apenas vislumbrados
aún por nosotros en su madurez conseguida a través de una larga
evolución de la experiencia plástica en la historia. El profundo valor
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