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medievales. Es por ello que resulta necesario indagar acerca de cómo esta institución antigua, como<br />
lo es la masonería, ha logrado subsistir a pesar de los avatares de la postmodernidad, sin perder sus<br />
rasgos distintivos que siempre la han distinguido, a fin de proyectar el posible uso y aplicación de<br />
los resultados obt<strong>en</strong>idos <strong>en</strong> estrategias y tácticas institucionales, dirigidas al fortalecimi<strong>en</strong>to de la<br />
imag<strong>en</strong> institucional y a la perdurabilidad de otras instituciones de carácter similar.<br />
Los usos, valores y costumbres masónicos que compon<strong>en</strong> su cultura organizacional, las<br />
formas de transmitir dicha cultura y su ceremonial, se pres<strong>en</strong>tan como causas de la perman<strong>en</strong>cia de<br />
esta institución <strong>en</strong> el tiempo, debido a las particularidades que éstos pres<strong>en</strong>tan. La asimilación<br />
gradual de la cultura organizacional por parte de los miembros de la institución, realizada a través<br />
<strong>del</strong> l<strong>en</strong>guaje simbólico pres<strong>en</strong>te <strong>en</strong> los símbolos materiales <strong>en</strong>contrados <strong>en</strong> la logia, el uso de<br />
anécdotas acerca de sus fundadores, el l<strong>en</strong>guaje específico que se utiliza <strong>en</strong>tre sus miembros, los<br />
ritos y el ceremonial utilizados diariam<strong>en</strong>te, refuerzan la pres<strong>en</strong>cia y perman<strong>en</strong>cia de sus miembros<br />
<strong>en</strong> la organización y la atracción de nuevos integrantes, favoreci<strong>en</strong>do la perdurabilidad de la<br />
masonería <strong>en</strong> el tiempo.<br />
e) Marco teórico<br />
La masonería es una organización con pres<strong>en</strong>cia mundial desde tiempos medievales. Se<br />
caracteriza, principalm<strong>en</strong>te, por ser considerada una sociedad fraternal, iniciática, filosófica,<br />
filantrópica y progresista:<br />
• Fraternal: sus miembros se relacionan y consideran así mismos como hermanos d<strong>en</strong>tro de la<br />
organización.<br />
• Iniciática: su ingreso <strong>en</strong> la institución y la apreh<strong>en</strong>sión de conocimi<strong>en</strong>tos específicos sobre<br />
ella, se realiza <strong>en</strong> forma ritual a través de un l<strong>en</strong>guaje simbólico-esotérico que el iniciado va<br />
asimilando gradualm<strong>en</strong>te como producto de su exposición a él y los vestigios <strong>del</strong> inconsci<strong>en</strong>te<br />
colectivo relacionados a los mismos.<br />
• Filosófica: se hace alusión a que sus miembros buscan la verdad a través de la investigación<br />
racional de las leyes de la naturaleza y de lo que <strong>en</strong> su <strong>en</strong>torno existiera.