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significativos manifestándose, por sí mismos a los integrantes los modos de conducta
adecuados…” 45 .
De esta manera, la masonería se encuentra presente en la actualidad gracias a que trascendió
sus propias fronteras al punto que no se encuentra conceptualizada en relación a una persona
particular que le diera origen (fundador) o a alguien que pertenezca a ella (hermano masón), sino
que, por el contrario, es posible definir a una persona por su filiación a la misma, ya que se le
adjudican diferentes cualidades y valores, por su sola pertenencia a dicho grupo. Es así, como la
masonería desde tiempos inmemorables pasó de ser definida como el conjunto de sus miembros a
ser una representación abstracta de un conjunto de valores compartidos por un grupo específico al
que se le atribuyen dichos valores.
Esta institucionalización no sólo produjo su permanencia en el tiempo, sino que permitió la
creación y desarrollo de diferentes escalas jerárquicas, siendo posible avanzar en ella por los
méritos obtenidos por cada masón en su trayectoria en la logia masónica, así como también la
existencia de complejos sistemas rituales que tuvieron origen en diferentes países de los cuales
absorbieron sus características culturales. Es así, que el éxito de su proliferación en el mundo puede
adjudicarse a que hay tantos ritos como países o culturas en los que se desenvuelven; adoptando
cada logia por ende, el rito que más se identifique con su grupo étnico.
4.2. Cultura organizacional masónica
Stephen Robbins en su libro “Comportamiento Organizacional” define a la cultura
organizacional como “…un sistema de significados compartidos por los miembros de una
organización, que la distinguen de otras, siendo este sistema un conjunto de características básicas
que valora la organización de la cual se desprenden siete características básicas que valora la
organización:
1. Innovación y correr riesgos
2. Minuciosidad
45 ROBBINS, Stephen (2004): Comportamiento Organizacional. México. Pearson Educación 10ma Edición. Pág. 524.