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38<br />
sistema organizacional exist<strong>en</strong>te. De esta manera, un hermano masón sabe a través de la cultura que<br />
percibe <strong>en</strong> la organización cuales son los objetivos a seguir, sus funciones, atribuciones y la<br />
importancia de ellas.<br />
Más allá de las funciones y lo que se percibe de la cultura organizacional, <strong>en</strong> los casos <strong>en</strong> los<br />
que las instituciones ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una cultura organizacional fuerte, se pres<strong>en</strong>tan algunos inconv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>tes<br />
que pued<strong>en</strong> llegar a convertirse <strong>en</strong> un obstáculo <strong>en</strong> la eficacia de la organización. Steph<strong>en</strong> Robbins<br />
expone la exist<strong>en</strong>cia de tres aspectos pot<strong>en</strong>cialm<strong>en</strong>te disfuncionales de la cultura: “…barrera de<br />
cambio, barrera a la diversidad y barreras a adquisiciones y fusiones…” 49<br />
Una cultura organizacional fuerte suele ser una barrera de cambio cuando se pres<strong>en</strong>ta como<br />
una cultura muy arraigada ante un ambi<strong>en</strong>te de cambios vertiginosos, si<strong>en</strong>do así efectiva cuando se<br />
ve sumergida <strong>en</strong> un ambi<strong>en</strong>te estable. Cuando la cultura organizacional <strong>en</strong>torpece el establecimi<strong>en</strong>to<br />
de cambios que resultarán <strong>en</strong> un aum<strong>en</strong>to de la eficacia, se habla de que su cultura constituye una<br />
barrera de cambio.<br />
G<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te, la idea de atraer miembros de difer<strong>en</strong>tes oríg<strong>en</strong>es a una institución ti<strong>en</strong>e como<br />
objetivo r<strong>en</strong>ovar las actividades que allí se realic<strong>en</strong> ya que se considera a la diversidad como un<br />
factor vigorizante <strong>en</strong> una organización. Ante la pres<strong>en</strong>cia de una cultura organizacional fuerte, esto<br />
se ve afectado al presionar a las minorías a aceptar los valores c<strong>en</strong>trales y formas de hacer y actuar<br />
<strong>del</strong> resto para adaptarse a ella perdiéndose, de este modo, el s<strong>en</strong>tido de la diversidad institucional.<br />
Más aún, cuando una cultura organizacional fuerte sust<strong>en</strong>ta prejuicios institucionales o se vuelve<br />
ins<strong>en</strong>sible ante los miembros que no concuerdan con el estereotipo institucional o ante las minorías,<br />
se constituye como un inconv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>te a la diversidad.<br />
Uno de los principales problemas por los que se atraviesa al fusionar o adquirir una<br />
institución, es la incompatibilidad pot<strong>en</strong>cial que puede pres<strong>en</strong>tarse <strong>en</strong>tre las culturas<br />
organizacionales de las instituciones a considerar para ello, pres<strong>en</strong>tándose como barreras a<br />
adquisiciones y fusiones. 50<br />
Al observar la historia de la masonería desde sus inicios operativos hasta el día de hoy, se<br />
puede apreciar que, si bi<strong>en</strong> posee una cultura organizacional fuerte, <strong>en</strong> los mom<strong>en</strong>tos precisos<br />
ejecutó los cambios necesarios para sobrevivir a lo largo de los años. El paso de una masonería<br />
49 ROBBINS, Steph<strong>en</strong> (2004): Comportami<strong>en</strong>to Organizacional. México. Pearson Educación 10ma Edición. Pág. 529<br />
50 Steph<strong>en</strong>s Robbins <strong>en</strong> su libro “Comportami<strong>en</strong>to organizacional” hace refer<strong>en</strong>cia a ello al marcar que “…no debemos<br />
ignorar los aspectos disfuncionales de la cultura, especialm<strong>en</strong>te si es fuerte, <strong>en</strong> la eficacia de la organización…” y luego<br />
agrega: “… aunque un estado de resultados favorable o una bu<strong>en</strong>a línea de productos sea lo primero que atraiga a un<br />
posible comprador, que la adquisición prospere ti<strong>en</strong>e finalm<strong>en</strong>te más que ver, según parece, con el grado <strong>en</strong> que<br />
concuerdan las culturas de las dos organizaciones…”