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14 frenar la destrucción global del medio ambiente? ¿Cómo puede ser conjurada, superada la desocupación, la muerte de toda esperanza que amenaza, precisamente, a los hijos del bienestar? ¿Cómo vivir y amar con el peligro del sida? Cuestiones todas que caen por los retículos de las grandes organizaciones políticas…Los jóvenes practican una denegación de la política altamente política”. Ulrick Beck (1999) Nuestro continente clama por transformaciones y es justo reconocer los testimonios cotidianos que evidencian una irrenunciable lucha por una sociedad más inclusiva y democrática, sin embargo estas búsquedas suelen verse frecuentemente frustradas frente a los muros del creciente deterioro económico, la incertidumbre y la fuga del futuro. El debilitamiento de los mecanismos de integración tradicional (la escuela y el trabajo, centralmente) aunado a la crisis estructural y al descrédito de las instituciones, como ya venimos argumentando, instala en el escenario una pugna en donde asoman como frecuentes ganadoras la conformidad y la desesperanza. Es en ese contexto y frente a un destino social que parece inevitable, donde adquieren relevancia las preguntas por las formas organizativas juveniles, por sus maneras de entender y ubicarse en el mundo, por los diversos modos en que se asumen ciudadanos. En contraste con cierta calificación apresurada y hasta estigmatización de las conformaciones colectivas juveniles, entendemos que los movimientos que emergen vienen a señalar los conflictos no resueltos en las sociedades. De la misma manera ɶNuestro continente ɶ clama por transformaciones y es justo reconocer los testimonios cotidianos que evidencian una irrenunciable lucha por una sociedad más inclusiva y democrática en que los jóvenes han sido importantes protagonistas de la historia del Siglo XX en diversos sentidos, hoy hay testimonios de sincera búsqueda por un mundo en donde quepan muchos mundos y esa vocación implica un compromiso con uno mismo, con el colectivo social y su proyección a los nuevos escenarios. “La consigna “no hay futuro” que ha operado como bandera interclasista entre los jóvenes (por diferentes motivos), que señalaría por tanto que todo presente es absurdo, parece estar cambiando por la de “no habrá futuro” a menos que podamos intervenir a tiempo, como coinciden diferentes colectivos juveniles” (Reguillo, 2000:15).
15 BIBLIOGRAFIA Beck, U. 1999 Los hijos de la libertad. Fondo de Cultura Económica. México Bourdieu 1997 Razones Prácticas. Sobre la teoría de la acción. Barcelona, Anagrama Bourdieu, P 1990 “La juventud no es más que un palabra” en Sociología y Cultura, Colección Los Noventa. CNCA-Grijalbo. México Margulis , M. y Urresti ,M. 1998 La construcción Social de la condición de Juventud. En Viviendo a Toda. Jóvenes territorios culturales y nuevas sensibilidades Universidad Central Siglo de Hombres Editores. Bogota Margulis , M. y Urresti ,M. Buenos Aires y los jóvenes: las tribus urbanas. Taller de Sociología de la Cultura, Instituto Gino Germani, Facultad de Ciencias Sociales. Biblioteca virtual sobre Juventud en America Latina Centro Latinoamericano sobre Juventud CELAJE. Disponible en http://www.celaju. org/biblioteca/index.htm Pere-Oriol Costa, Perez Tornero, J y Tropera, F. 1996 Tribus Urbanas. El ansia de identidad juvenil: entre el culto a la imagen y la autoafirmación a través de la violencia.Edit. Paidos Barcelona Reguillo Cruz, R 2000. Emergencias de culturas juveniles. Estrategias del desencanto. Grupo Edit. Norma. Buenos Aires Rubinich, L. 2005. Cuatro notas sobre las culturas juveniles. Revista TODAVÍA Nº 10 ABRIL Fundación Osde. ISSN 1666-5872 Sarlo, B. 1994. Escenas de la vida posmoderna. Edit. Ariel. Buenos Aires Svampa, M.2005. La sociedad Excluyente. La argentina bajo el signo del Neoliberalismo. Taurus. Buenos Aires Urresti, M. 2005. Separaciones, islas y fronteras. Revista TODAVÍA Nº 10 abril. Fundación Osde. ISSN 1666-5872 César Quiroga: Prof. cátedras: Teoría de la Comunicación Humana I Análisis y Teoría de las Organizaciones Psicología Social Cecilia Maurutto: Prof. cátedra: Introduc ción a la Sociología Facultad de Ciencias Humanas
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