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Descargar PDF - Universidad Nacional de Río Cuarto

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8<br />

Jóvenes, expresiones<br />

y símbolos<br />

ɶ ɶ ¿Existe algún elemento cultural<br />

que atraviese a estas juventu<strong>de</strong>s que<br />

poseen experiencias, trayectorias sociales<br />

y niveles <strong>de</strong> consumo tan distintos?<br />

¿Es posible imaginar algunos<br />

consumos culturales comunes?<br />

Para contestar estas<br />

preguntas primero <strong>de</strong>beríamos diferenciar<br />

a los jóvenes <strong>de</strong> los signos<br />

juveniles. Los signos juveniles que<br />

muestra la publicidad y que se han<br />

convertido en bienes preciables y prestigiosos<br />

no son accesibles a la mayoría <strong>de</strong> los jóvenes.<br />

Determinado estilo <strong>de</strong> joven presenta los<br />

signos <strong>de</strong> la juvenilización que se han expandido<br />

a todas las esferas <strong>de</strong> la sociedad como<br />

el mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong>seado y adquirible mediante el<br />

consumo los elementos tecnológicos, la ropa<br />

e incluso los medios que posibilitan el<br />

propio cuerpo juvenil (dietas, gimnasia,<br />

cirugías)<br />

En una sociedad don<strong>de</strong> cada vez más<br />

el consumo <strong>de</strong>fine la i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong> los<br />

sujetos y “soy lo que puedo comprar” la<br />

asociación <strong>de</strong> los jóvenes con los signos<br />

juveniles sin consi<strong>de</strong>rar la conflictividad<br />

social, el <strong>de</strong>sempleo, la pobreza, la exclusión,<br />

los ubica en un lugar sumamente<br />

vulnerable. La división <strong>de</strong> los grupos según<br />

la ropa que usan, la música que escuchan,<br />

los boliches que frecuentan nos<br />

enfrenta a una generación cuyas características<br />

económicas sociales y simbólicas<br />

los distancian y proyectan una sociedad<br />

futura cada vez más fragmentada.

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