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zan un giro radical en la tradición moderna.
Estas películas trazaron, casi en silencio,
uno de los supuestos caminos para un
cine nacional que necesitaba renovarse. Los
directores de lo que se podría denominar
el “realismo absurdo” lograron encontrar,
de manera creativa, distintos tópicos para
sus productos. Especialmente,
es en el lenguaje donde se
distancian progresivamente
del referente
realista, se sabe
que el realismo
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cine argentino
logra reflexionar
sobre los
diferentes retratos de
juventud que parecen
registrar su actualidad
en persistencia de
depende -entre
otras cosas- de los
lugares comunes
de la lengua para
encontrar allí el
sentido del mundo
representado. Ambas
tendencias (los realistas
sociales y los realistas
absurdos) marcaron una diferencia
con los realistas existenciales
del cine de los años sesenta -que aspiraban
a dar una imagen integral de la sociedad
(política universitaria, el negocio discográfico,
la corrupción en distintos ámbitos de
la cotidianeidad...), más allá de las películas
cuya mirada se centraba en los jóvenes de
clase media - los realizadores contemporáneos
pareciesen no compartir ciertas
premisas, ya sea porque las instituciones
están en crisis, no existen figuras sociales o
porque el presente se muestra tan abstracto
que se ha vuelto imposible de construirlo
en un relato cinematográfico.
la idea moderna
del cine.
Juguetes perdidos
Los jóvenes son una generación privada de
trabajo en una sociedad donde la identidad
se define por el trabajo que el individuo
tiene. Este es un espacio de identidad muy
importante para la construcción de la personalidad
de los sujetos, de los jóvenes en
concreto, porque en él realizan la afirmación
de sí mismos y la consecución de las
metas a la que se aspira.
Esto es claramente lo que ocurre
con cada uno, o con la mayoría,
de los protagonistas
jóvenes de nuestro cine
(y aquella filmografía
que decide profundizar
sobre la problemática
juvenil), allí
parece darse una notable
reivindicación
respecto de la formación
de la identidad y
ello por la emergencia
de un individuo que es
objeto de múltiples solicitaciones.
Es en este punto donde el cine argentino
logra reflexionar sobre los diferentes retratos
de juventud que parecen registrar su
actualidad en persistencia de la idea moderna
del cine. Esa modernidad que llegó
de la mano del neorrealismo italiano, de la
nueva ola francesa, del cine de Bergman, y
que obtiene similares conclusiones aunque
ahora con otros referentes cinematográficos.
“El presente” se muestra, para gran cantidad
de jóvenes, como metáforas de la
incertidumbre y la inseguridad en cuanto
a las posibilidades de acceso no tanto a
bienes tecnológicos sofisticados sino más
bien a un trabajo y a una remuneración
que les permita vivir más o menos dignamente
5 . Es común encontrar a jóvenes, sin
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