Edición 9 de Enero de 2015

Diario Co Latino Viernes 9 de enero de 2015
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EDITORIAL
La violencia en El Salvador
Como decía el pasado martes el sacerdote Jesuita y
columnista de Diario Co Latino: “La fuerte presencia
real y mediática de la violencia contribuye a que la
violencia aparezca incluso por encima de la economía como
preocupación. La gente se siente insegura en el bus, en la calle,
en el camino a la casa e incluso en la vivienda”.
Más adelante, el Padre Tojeira puntualizaba: “Sin miedo a
equivocarse se puede decir que es un problema estructural. Y
como tal, el debate sobre cómo frenar la delincuencia y remitirla
a niveles mínimos, no puede ser cuestión de recetas, sino
esfuerzo de analizar estructuralmente el problema”.
Y esto último debería ser el principal punto de atención de todas
las instituciones del país, incluidos los medios de comunicación,
si se quiere ser serio en el abordaje del problema, en vez de lo
primero, es decir, un abordaje con fines electoreros.
Y que cuando los medios de comunicación se preocupen de
destacar el recuento de los homicidios diarios, sin abordar el
problema con enfoque estructural, y por ende muy complejo, lo
que se hace es el juego a un partido de derecha en particular,
en detrimento de los otros institutos políticos, principalmente el
partido de Gobierno.
Lo mismo hace la ANEP, cuando, a pesar de tener representante
en el Consejo de Seguridad Ciudadana, que desde septiembre
trabaja en diagnóstico y en unas propuestas que dará a conocer
a mediados de este mes, ofrece traer un polémico personaje, el
ex alcalde de Nueva York, para que haga un diagnóstico y dé
unas recetas de cómo afrontar el problema.
El Salvador no necesita de la opinión y ni las recomendaciones
de un personaje que desconoce nuestra realidad, y lo que puede
ofrecer es el “manodurismo”, que ya fracasó en El Salvador, y
que fue su estilo como alcalde neoyorquino.
Como bien dice el sicólogo Wilfredo Mármol Amaya, también
articulista de este rotativo: “La violencia en El Salvador debe
ser abordada más allá de los ojos del ex alcalde neoyorquino
Gulliani y compañía, es decir, más allá de simples abogados,
cárceles, policías, tecnología de punta en los carros patrullas o
cámaras de seguridad. Ante todo debe abordarse el problema
de la pobreza y la falta de equidad, descuidada en los últimos
50 años con mayor intencionalidad. La separación de la familia
para el ‘sueño americano’ cumplió su papel”.
Pero va más allá Mármol Amaya, pues, contrario a lo que dijo
recientemente un personero de la ANEP, que “los resultados
deben ser de la noche a la mañana”, si bien, una estrategia
general debe contemplar aspectos de corto y mediano plazo,
el verdadero problema se resolverá a largo plazo. Es decir, hay
que pensar en una nueva generación.
“…La problemática para el abordaje de la violencia social en
el país requiere de la participación de todos y todas aquellas
personas y sectores que deseen un país diferente, si empezamos
en el 2015, les puedo asegurar que en una generación, es decir,
en el 2040, tendremos una sociedad armoniosa, competentes
en mejores condiciones de convivencia social y a lo mejor feliz”,
agregó. Esta es una reflexión seria, más allá de lo electorero,
como hasta hoy lo ha tratado la derecha y sus medios de
comunicación.
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MÁS DE UN SIGLO DE CREDIBILIDAD
OPINIÓN
Ramón D. Rivas*
Relatos de viajeros y otras cosas (403)
Acuerdos de paz: una remembranza de
diálogo y democracia en El Salvador
El próximo viernes 16 de enero de 2015,
se cumplen 23 años de haberse firmado
los Acuerdos de Paz en el Palacio de
Chapultepec, México, entre el Frente Farabundo
Martí para la Liberación Nacional (FMLN) y el
gobierno presidido por el Presidente Alfredo
Cristiani.
La negociación se realizó en un laxus de dos años
y medio con reuniones tensas entre las partes
involucradas; quienes tenían posiciones muy
diferenciadas en aspectos de carácter nacional.
El primer dialogo fue iniciado en la localidad
de La Palma, Chalatenango, entre el FMLN-
FDR (Frente Democrático Revolucionario) y
el Gobierno del entonces Presidente José
Napoleón Duarte, en octubre de 1984.
En este inicio de negociaciones que buscaba el
desmontaje del conflicto armado, confluyeron
actores tan disimiles como la misma Comandancia
General del FMLN, la Dirección Política del
FDR, el Estado Mayor de la Fuerza Armada, la
Presidencia de la República y la Iglesia Católica
salvadoreña, en calidad de mediadora, apoyados
por otros organismos como la Organización de
las Naciones Unidas (ONU), el decidido apoyo
de los gobiernos de España, Francia, Alemania,
Suecia, así como por el grupo Contadora, una
instancia constituida por Colombia, Panamá,
México y Venezuela, para promover la paz en
Centroamérica.
En este sentido, estos Acuerdos de Paz fueron
posibles gracias a la voluntad política y el
desgaste de dos importante fuerzas militares
que prácticamente habían llegado a un impase
militar. Es importante recalcar la importante
disposición de las dirigencias de ambos bandos
en conflicto para llegar a callar el lenguaje de las
armas y conseguir la paz tan añorada por todo el
pueblo salvadoreño, que fue en última instancia,
el que sufrió todo el impacto de la guerra.
El resultado fueron unos Acuerdos de Paz que
a nivel internacional hasta el momento son
vistos como modelos de solución de conflictos
impulsados por la ONU y otros organismos
internacionales para tratar conflictos regionales
y nacionales.
Este modelo ha sido impulsado en tierras
tan distantes como Camboya, Angola, la ex
Yugoslavia, incluso la misma Irlanda y hoy en
día en la República de Colombia, donde las
fuerzas vivas del país reunidas en La Habana
están dando los últimos retoques a un proceso
pacificador de largo plazo.
Como producto de los Acuerdos de Paz en El
Salvador se cristalizó la posibilidad de integrar a
la antigua insurgencia como partido político en la
arena nacional, al grado que el FMLN, luego de
varios años en la lucha parlamentaria ha llegado
parte I de II
“
El resultado fueron unos Acuerdos de Paz que a
nivel internacional hasta el momento son vistos
como modelos de solución de conflictos impulsados
por la ONU y otros organismos internacionales para tratar
conflictos regionales y nacionales”
a constituirse en una de las principales fuerzas
políticas de la nación, con dos administraciones
presidenciales ganadas en 2009 y 2014.
Todo ello fue posible en gran parte a la buena
voluntad, a la disposición política y al cansancio
que la guerra ocasionó en nuestro pueblo, que
se ha caracterizado siempre a lo largo de su
historia por ser un pueblo pacífico, amante de
la democracia, pero también muy riguroso en
cuanto a las luchas por la independencia, la
libertad, la igualdad y la fraternidad.
Como ya hemos señalado, fue la ansiada paz
un anhelo acariciado por el pueblo salvadoreño
desde los primeros años del conflicto armado,
y la conciencia colectiva de este anhelo el que
jugó un rol determinante para la firma de la
paz en el país. No solo el FMLN cambió su
estrategia militar y su visión política, lo cual
lo transformaron en un negociador y una
contraparte de altura, sino también en los
cambios que se dieron en los sectores de
la sociedad civil y en los partidos políticos
existentes en esos años.
En este sentido, ya los Acuerdos de Paz
muestran como trasfondo esa filosofía del Buen
Vivir que últimamente se está articulando de
forma más sistemática en nuestro país, pero
que es una filosofía de vida muy nuestra, muy
salvadoreña, que se remonta a los mismos
momentos de convivencia histórica de nuestro
pueblo, que requiere de una coexistencia y un
convivio armónico con la naturaleza y con el
clima de nuestras fértiles tierras y con el amor
a la agricultura.
Pero no sería tampoco extraño hablar de
grandes pensadores salvadoreños que ya en
siglos pasados demostraron su interés por
inculcar y dejar testimonio de esta filosofía del
Buen Vivir que ahora estamos rescatando en
el marco de la celebración de los Acuerdos
de Paz, como son el ilustre prohombre Don
Francisco Gavidia, quien en numerosos
escritos hablo de esta filosofía y no por último
también del insigne escritor Don Alberto
Masferrer, que plasmó buena parte de esta
filosofía en su doctrina de “El minimun vital”
y en otros escritos como “El dinero maldito” y
“Pan o revólver”, ya en la década de los veinte
del siglo pasado, hace casi cien años.
Por ello no podemos más que evocar este
espíritu de buena vecindad y de amor por la paz
y la democracia, muy propios del salvadoreño
medio, para explicarnos como este pueblo ha
podido renacer de entre sus cenizas a 23 años
de firmados los Acuerdos de Paz en el Palacio
de Chapultepec, en México.
*Secretario de Cultura de la Presidencia