ParaSalvarte56

territorio el año 68 167 . Se trata, por lo tanto, del manuscrito más cercano a
Jesús de todos los conocidos 168 .
«El descifrador de estos documentos ha manifestado que ya no puede
afirmarse que el Evangelio sea una elaboración de la antigua comunidad
cristiana, y que tuvo un período más o menos prolongado de difusión oral
antes de ser escrito, sino que tenemos ya la comprobación de los hechos a
través de fuentes inmediatas».
Este descubrimiento ha dado al traste con las teorías de Bultmann.
La proximidad de este manuscrito al original echa por tierra la hipótesis de
Bultmann, según la cual los Evangelios son una creación de la comunidad
primitiva que transfiguró «el Jesús de la historia» en «el Jesús de la fe».
Este descubrimiento confirma científicamente lo que la Iglesia ha
enseñado durante diecinueve siglos: la historicidad de los Evangelios.
Más tarde, el mismo O´Callaghan, descubrió otro fragmento de la
misma gruta que encajaba perfectamente en el texto de la Primera Carta de
San Pablo a Timoteo 169
La ofensiva contra la historicidad de los Evangelios comenzó con
Friedrich Strauss en 1835. La renovó Ernest Renán en 1863.
Modernamente Rudolf Bultmann afirma que «no podemos saber nada
sobre la vida de Jesús, pues los Evangelios son la idealización de una
leyenda de generaciones posteriores». Si el 7Q5 es del año 50, esta
idealización no es posible en contemporáneos.
El célebre teólogo protestante Oscar Cullmann, seguidor un tiempo
de Bultmann, reconoce que se separó de Bultmann por la interpretación
que éste hacía de la Biblia. Para Bultmann «el único elemento histórico de
los Evangelios que quedaría a salvo es la cruz. El resto, incluida la
resurrección, sería un mero símbolo» 170 .
El cardenal Eugenio de Araujo Sales, arzobispo de Río de Janeiro
(Brasil), ha escrito: «Bultmann cree que los relatos del Nuevo Testamento
no presentan una revelación, sino que son reproducción de mitos de
culturas paganas» 171 .
167
Revista BIBLICA: 53 (1972)
168
JUAN MANUEL IGARTUA, S.I.: Los Evangelios ante la Historia, I, 5. Ed. Acervo.
Barcelona, 1981
169
VITTORIO MESSORI: Padeció bajo Poncio Pilatos, XXXVII. Ed. Rialp. Madrid.
1994.
170
IL SABATO, 20-II-1993
171
NOTICIAS ECCLESIALES del 24-VII-2001 en INTERNET:
noticias@ecclesiales.org
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