ParaSalvarte56

»40. La interpretación de la doctrina de la justificación expuesta en la
presente declaración demuestra que entre luteranos y católicos hay
consenso respecto a los postulados fundamentales de dicha doctrina»76.
El Papa Juan Pablo II, en su tradicional cita dominical con los miles
de peregrinos reunidos en la plaza de San Pedro, dijo de este documento:
«Si bien la declaración no resuelve todas las cuestiones relativas a la
enseñanza de la doctrina de la justificación, expresa un consenso sobre
verdades fundamentales de esta doctrina»77.
«La unidad de la Iglesia no excluye en ella una legítima
diferenciación»78.
«Dentro de la comunión eclesiástica existen, legítimamente, Iglesias
particulares que gozan de tradiciones propias»79, permaneciendo fieles al
Magisterio de la Iglesia; pues ha habido algunas disensiones en el seno de
la Iglesia que han producido rupturas de la comunión eclesial. «Los fieles
deberían apartarse de los pastores que se desviaran»80.
37,7. La Iglesia Católica es SANTA en su doctrina, en su moral, en
sus medios de santificación -los sacramentos- y en sus frutos. No quiere
esto decir que todos los católicos sean santos. Esto es imposible, dada la
libertad humana81.
La Iglesia condena la mala conducta de toda persona.
Precisamente los malos, lo son por no cumplir lo que manda la Santa
Iglesia Católica.
No se puede atribuir a la Iglesia los pecados de los malos católicos.
No es la fruta podrida caída de un árbol sino la madura que cuelga de
sus ramas lo que manifiesta la bondad de ese árbol.
76 ZENIT: Boletín informativo del Vaticano en INTERNET, 2 de noviembre de 1999
77 ZENIT: Boletín informativo del Vaticano en INTERNET, ZE980628-1
78 JOSÉ ANTONIO SAYÉS: La Iglesia de Cristo, 2ª, VI, 1, b. Ed. Palabra. Madrid.
1999.
79 Concilio Vaticano II: Lumen Gentium, Constitución Dogmática sobre la Iglesia, nº
13.
80 JOSÉ ANTONIO SAYÉS: La Iglesia de Cristo, 2ª, VI, 4. Ed. Palabra. Madrid.
1999.
81 JOSÉ ANTONIO LABURU, S.I.: La Iglesia en los momentos actuales, II. EAPSA.
Madrid.
285