ParaSalvarte56

solucionar un grave problema, sino al Papa de Roma San Clemente,
sucesor de San Pedro118.
Cristo ha hecho a la Iglesia jerárquica, no democrática119.
La Iglesia es una sociedad organizada jerárquicamente, por el mismo
Cristo120.
El poder de los jerarcas no proviene de la comunidad de los fieles.
Afirmar lo contrario es herético121
«Mientras en la sociedad civil todo es opinable y discutible, en la
Iglesia, en las verdades fundamentales, no es posible la libre opinión,
puesto que hay que sujetarse a la doctrina revelada»122.
Como dijo Juan Pablo II el 20 de noviembre de 1998: «La verdad
revelada no es el producto de una Iglesia democrática, sino que es un don
que viene de “lo alto”, de Dios»123.
Hoy algunos quieren acomodar la doctrina católica a «los signos de
los tiempos».
Pero los «signos de los tiempos» no son Fuente de Revelación, sino
consecuencia de las opiniones de los hombres; por eso debe ser al
contrario: hay que examinar «los signos de los tiempos» a la luz de la
Revelación para ver si son aceptables o no. «No se puede sustituir el
mensaje divino por palabras humanas, por muy sabias que éstas sean.
Pretenderlo ha dado origen a muchas herejías»124.
La Iglesia de Cristo ha de durar hasta el fin de los siglos tal como Él
la instituyó125, por lo tanto también el Pontificado -que es su fundamentodurará
hasta entonces.
Luego allí se encuentra la verdadera Iglesia de Cristo, donde se
encuentre este Sumo Pontificado.
118 SALVADOR ANTUÑANO: EL MISTERIO DEL SANTO GRIAL, IV. Ed.
EDICEP. Valencia. 1999.
119 BERNARDO MONSEGÚ, C.P.: La Iglesia que Cristo quiso, VII,5; VIII,5; IX. Ed.
Roca Viva. Madrid.
120 DENZINGER: Magisterio de la Iglesia, nº 966s. Ed. Herder. Barcelona.
121 DENZINGER: Magisterio de la Iglesia, nº 1502. Ed. Herder. Barcelona.
122 JOSÉ Mª CIURANA: Revista ROCA VIVA, 318 (I-95) 6ss
123 ZENIT: Boletín informativo del Vaticano en INTERNET, ZS98112006.
124 BERNARDO MONSEGÚ, C.P.: La Iglesia que Cristo quiso, I, 7. Ed. Roca Viva.
Madrid.
125 Evangelio de San Mateo, 28:20
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