ParaSalvarte56

Éste es el problema del hombre de hoy, que vive más que nunca sin
raíces, sin valores que le lleven más allá de sí mismo.
Es cierto que toda acción humana tiene que tener la prerrogativa de
la libertad, pero el hombre de hoy ha hecho de la libertad, que es un
instrumento, un fin de sí misma; y, de este modo, está ya experimentando
algo sabido desde siempre: que la libertad no libera, libera la verdad 11 .
Hay quienes en nombre de la libertad quieren desasirse de toda
clase de trabas. Para ellos es aleccionadora la inscripción debajo de un
dibujo en la Abadía de Pannonhalma donde representa un barril de vino sin
anillos de hierro, y el vino saliendo por las rendijas. El letrero ponía: «Se
perdió por la libertad» 12 .
«La prensa nacional y extranjera viene haciéndose eco últimamente
de la atmósfera de erotismo y del ambiente sexualizado que nos está
obligando a respirar la moderna civilización, que presume de haber
enterrado mitos, y que prometía librar al hombre de las neurosis y
obsesiones de ciertas represiones ciegas y voluntaristas, que querían hacer
del hombre un ser angélico.
»Pero en vez de liberar al hombre, su fragilidad ha quedado sometida
al asedio omnipresente de cuanto dice relación con el sexo y se le está
dejando indefenso en la lucha por integrar el instinto sexual y ponerlo al
servicio de la vida y del auténtico amor. La iniciación sexual que necesitan
nuestros jóvenes nada tiene que ver con la enciclopédica ilustración de
todos los abusos y perversiones sexuales, con la ola de erotismo, con las
escenas íntimas de alcoba, ni con los supermercados del amor» 13 .
«Bajo el hipócrita lema de la “liberación de tabúes” se está
produciendo, a escala mundial, una desconcertante exaltación del nudismo,
del naturalismo y de la obscenidad que lo invade todo, originando una
escandalosa quiebra de la moralidad pública y privada.
»Vamos, si no se pone remedio a tiempo, hacia un pansexualismo
degradante de la naturaleza humana.
»Y lo peor es que apenas si hay reacción social contra la agresiones
morales que por doquier se dan contra la limpieza de costumbres, como si
una general abdicación del sentido natural y cristiano de lo lícito
prevaleciera incluso entre personas e instituciones que deberían velar
activamente por la moral pública.
»La pasividad ante la progresión de iniciativas eróticas y
pornográficas acusa una general dimisión de derechos y deberes frente a un
estado de cosas cada vez más deprimente» 14 .
11
JOSÉ ANTONIO SAYÉS, Diario YA, 24-XI-87, pg. 17
12
TIHAMER TOTH: Creo en Jesucristo, el Mesías, XXVI,2, A, b. Ed. Atenas. Madrid.
13
Revista ECCLESIA, 1434 (29-III-69)4
14
Revista ECCLESIA, 1506(29-VIII-70)
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