Effatá! La persona sorda en la vida de la Iglesia

DOLENTIUM HOMINUM N. 73-2010
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y controlador, la comunicación toma
cada vez más la forma de órdenes.
Esto lo encontramos entre muchachos
sordos y padres oyentes,
pero también subsiste en otros educadores
como los maestros, que no
aprenden a comunicar en lo que se
refiere a los sentimientos, los pensamientos
y otros aspectos de su interioridad.
He encontrado a muchos
padres de adolescentes sordos,
educadores capaces con sus hijos
oyentes, que no sabían como llevar
adelante una conversación personal
con sus hijos sordos.
En una relación de apego inseguro,
los niños, los muchachos, no
aprenden a tener confianza ni en sí
mismos ni uno con respecto al otro.
Los padres se vuelven imprevisibles
para el muchacho y viceversa;
el muchacho no desarrolla la certeza
de que sus padres están siempre
disponibles y que si son disponibles,
también pueden brindarles su
ayuda. En casos graves esto puede
conducir incluso a un disturbio del
apego, que como se describe en la
DSM IV, se puede manifestar de
varios modos: como incapacidad
de entrar en relación con otras personas,
un hambre afectivo continuado
e insaciable, o un continuo
atraer y rechazar a otras personas,
como se ve en las personalidades
borderline. Esto puede estar acompañado
de un profundo sentimiento
de no ser bien aceptados y valorados
tal como son y que puede conducir
a un real y verdadero sentimiento
de desolación.
Presento dos ejemplos. En un libro
magnífico sobre la comunidad
sorda de Nepal la escritora americana
Irene Taylor, hija de padres
sordos, menciona lo que un hombre
sordo, que creció como única persona
sorda en su familia y en su aldea,
le había narrado acerca de su
juventud:
“Debo admitir con mucha sinceridad
que habían períodos en los
que me sentía como un animal doméstico
en vez de sentirme un
miembro de la familia. Como la
lengua de signos aún no estaba bien
desarrollada cuando yo era joven,
faltaba la buena comunicación entre
los demás miembros de mi familia
y yo. Es verdad, me daban de
comer, me vestían, me cuidaban,
pero también sabía que faltaba algo
en la relación” 7 .
No piensen que sea diferente en
los países de Occidente. Hace pocos
años una joven sorda flamenca
dio la misma descripción de su familia:
“En realidad se puede decir que
cuando yo era niña formaba parte
de mi familia en el mismo modo
que lo es un animal doméstico.
Quizás puede parecer duro decirlo
de este modo, pero pienso que es
una comparación correcta. Personas
que quieren mucho a un animal
doméstico, lo cuidan bien, pero no
tienen una verdadera conversación
con el animal ni le proporcionan información
alguna” 8 .
Más adelante dice:
“Desde los diez hasta los trece
años he tenido muchas dificultades.
Comenzaba a pensar sobre mí misma
y a entender que era diversa.
Me recuerdo que me sentía muy sola
y aislada. Me preguntaba por qué
era diferente, por qué no podía hablar
simplemente con mis familiares
como lo hacían entre ellos. Me
preguntaba por qué sentía que no
era uno de ellos. Quería que mis
hermanas hablaran y jugaran conmigo,
pero no lo hacían. Estaba
muy amargada, pero no podía hablar
de esto. (...) Lo único que podía
hacer en esos momentos era
alejarme, y esto lo hacia a menudo.
A la edad de trece años entendí
que era sorda, y en la escuela descubrí
que me parecía a otras muchachas
sordas. Esto me dio cierta
tranquilidad, me volví menos difícil.
Mis padres estaban contentos
de esto y lo entiendo bien. Pero en
realidad se había levantado un muro
entre nosotros y yo no quería fatigar
para romper este muro. No
porque no lo quería, ciertamente, lo
quería y siempre lo quiero – pero
no podía.
Ya no echo en cara a los míos lo
que ha sucedido, porque estoy segura
que no sabían como me sentía
cuando era niña y joven. Sólo que a
veces aún me siento triste y amarga
por lo que ha sucedido. Creo que
mis padres han hecho lo que creían
fuese bueno. (...) Sin embargo pienso
que mi mamá – si hubiese sabido
en ese entonces lo que se sabe ahora,
habría aprendido la lengua de
signos para emplearla conmigo” 9 .
Cuando estos chicos sordos entran
en la escuela y encuentran a
otros sordos, en poco tiempo hacen
la experiencia de mantener una comunicación
corriente con otros sordos,
encuentran amistades y buenos
contactos. El hecho que compartan
un mundo con otros muchachos y
jóvenes sordos ciertamente tiene aspectos
muy válidos, incluso puede
ser una protección contra las consecuencias
psicológicas de una relación
deteriorada con sus familiares.
Muchos padres reconocen que sus
hijos sordos tienen necesidad de estar
con su propia gente, como un
puerto seguro desde el cual navegar
en el mar del mundo oyente 10 .Se
puede tratar de una compensación a
lo que falta en la familia; pero también
puede constituir un riesgo: el
grupodechicossordosdeloscuales
forman parte puede tomar el
puesto incluso de la propia familia y
el muchacho sordo crece en un
mundo del cual sus mismos educadores
– padres, maestros y otros –
no forman parte, como si fueran forasteros
que no tienen un aporte válido
que dar.
Un día tuve una conversación
con un muchacho que provenía de
una familia con cuatro hijos sordos,
y le dije: “¡Waw! Me parece espléndido,
¡cuatro hermanos sordos!”
“No”, dijo, “¡es terrible! Peleamos
siempre, luego vienen los padres,
castigo aquí y allá; se van y todo comienza
desde un inicio. En la escuela
es lo mismo: con los compañeros
de sección nos peleamos luego
viene el maestro o la logopedista,
castigo aquí y allá y luego no
cambia nada. Las personas oyentes
no entienden nada de nosotros, no
nos ayudan, no sirven de nada.”