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Educación en derechos humanos - codhem

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CODHEM<br />

Ante estos f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os debemos reconocer que la viol<strong>en</strong>cia de los jóv<strong>en</strong>es es poca<br />

comparada con la que sufr<strong>en</strong>.<br />

La aus<strong>en</strong>cia de reacción puede ser más grave y peligrosa. "La viol<strong>en</strong>cia, cuando<br />

no se manifiesta abiertam<strong>en</strong>te puede provocar devastaciones aún más importantes<br />

sobre las personas, precisam<strong>en</strong>te porque no dan lugar a manifestaciones<br />

espectaculares, ni provocan el sobresalto que pued<strong>en</strong> suscitar ciertos dramas". *<br />

Exist<strong>en</strong> situaciones donde la viol<strong>en</strong>cia es palpable y concreta; no son las más<br />

temibles. Un avance sin fr<strong>en</strong>o de las "incivilidades" provoca mayor inseguridad. Los<br />

marxistas de m<strong>en</strong>te pequeña que invadieron muchos espacios sociales y<br />

educativos se levantaron contra lo burgués y contra los burgueses y como cuando<br />

se tira el agua de la bañera con todo y niño, confundieron el aburguesami<strong>en</strong>to y la<br />

civilidad o la urbanidad <strong>en</strong> una sola <strong>en</strong>voltura. Es hora de regresar a las "civilidades".<br />

Es "incivil" el aum<strong>en</strong>to de los ruidos, la invasión de la basura por doquier, la falta<br />

de cortesía, la desgana <strong>en</strong> vestirse adecuadam<strong>en</strong>te, la pereza que se manifiesta<br />

<strong>en</strong> no hablar clara y correctam<strong>en</strong>te.<br />

En este mundo, los adultos sufr<strong>en</strong> la impot<strong>en</strong>cia ante las incivilidades y aparece <strong>en</strong><br />

filigrana el lado insidioso e indefinible que hace de estas incivilidades imposibles<br />

de castigar.<br />

La escuela ante este panorama ha perdido algo de su s<strong>en</strong>tido; lugar de transmisión<br />

del saber, parece ya no poder asegurar el cumplimi<strong>en</strong>to de su misión. Las<br />

viol<strong>en</strong>cias, estas viol<strong>en</strong>cias lo desorganizan todo. ¿cómo volver a dar s<strong>en</strong>tido a la<br />

escuela?.<br />

La civilidad o la urbanidad son dim<strong>en</strong>siones es<strong>en</strong>ciales de la vida social. En ellas<br />

se establec<strong>en</strong> los vínculos <strong>en</strong>tre las personas, <strong>en</strong> ellas descansa el derecho que<br />

es la estructura de la sociedad. El s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to de justicia, por ejemplo, no puede<br />

interiorizarse sin estas condiciones de civilidad.<br />

Este s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to nace de una refer<strong>en</strong>cia a la ley o a los reglam<strong>en</strong>tos y a su<br />

aplicación justa, es decir idéntica para todos.<br />

Veamos algunos casos que ilustran este aserto.<br />

* Defrance, Bernard. "La viol<strong>en</strong>cia àl école", L’école des par<strong>en</strong>ts/Syros, 1992, p.76.<br />

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