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12(1932) - OdeMIH

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- 450 — — 451 —<br />

pecho, mientras los mayores se apoderaban<br />

de sus vestidos como reliquias.<br />

Termiendo la resistencia del pueblo,<br />

fui enterrado secretamente el<br />

mismo domingo por la noche, pero el<br />

3 de enero de 1621 el arzobispo don<br />

Bartolomé Lobo Guerrero, hecho<br />

ya el proceso de canonización, lo<br />

desenterró, colocándolo en un altar.<br />

Dios Nuestro Señor continuó obran-<br />

iOR'ElVIOS°<br />

Ayer, en mi habitación, presencié un<br />

crimen. Llovía, y sobre mi mesa de<br />

trabajo el agua pretendía mojar mis<br />

amigos, los libros. Le cerré dos cristaleras<br />

y se quedó fuera murmurando<br />

sordamente de mí.<br />

Estaba ya sentado y abriendo un<br />

libro, cuando observé que una mosca<br />

quería acariciar mi corona recién hecha.<br />

La sacudí un poco y se marchó a<br />

la ventana, y allí, en una invisible tela,<br />

se prendió. Quisó huir aleteando con<br />

fuerza, y esto la delató. Un enemigo<br />

avanza y cariñoso, al parecer, la estre<br />

cha en sus brazos, la lleva a su casa y<br />

allí la hospeda.<br />

Era mayor la mosca que la araña,<br />

sin embargo, pudo más la araña que la<br />

mosca.<br />

La captura con abrazos está hoy a la<br />

orden del día. Los capturados se creen<br />

fuertes, capaces de volar, si quieren,<br />

podrán incluso desprenderse, pero no<br />

creais que lo harán.<br />

Como la araña los captadores de<br />

multitudes, las abrazan también, pero<br />

es mentiroso, es criminal este abrazo<br />

corno el de la araña. Abrazan, pero indo<br />

por su intercesión grandes milagros.<br />

Los decretos de Urbano VIII reservando<br />

las canonizaciones a la Santa<br />

Sede, obligaron a ocultar de nuevo el<br />

cuerpo de Fray Gonzalo. Después del<br />

terremoto de 1746, que arrasó el Callao,<br />

fué cocducido al convento de<br />

Lima, donde reposa. Recientemente<br />

se ha reanudado su causa de beatificación.<br />

FR. GUILLERMO VÁZQUEZ<br />

yectando veneno. Abrazan, pero para<br />

matar la víctima, comiendo después sus<br />

mismas entrañas.<br />

¿Pruebas? Están a la vista. Hombres<br />

sin fe predican al obrero, al patrono, al<br />

joven, al anciano. Su predicación, rica<br />

como la seda, suave como la seda también,<br />

indica la posibilidad de encontrar<br />

la felicidad.<br />

¡Seremos todos ricos! ¡Se acabaron<br />

los pobres! ¡Gobernaréis vosotros!<br />

Y ante estas alegres charlas, piruetas<br />

infames por el daño gravísimo que<br />

causan, los jóvenes, los viejos, los obreros,<br />

los patronos, se entregan sin reserva,<br />

corren a la muerte tras el señuelo<br />

de un falso amor.<br />

Al mismo tiempo que abrazan, presentan<br />

el veneno largo tiempo preparado<br />

e incitan a probarlo.<br />

La libertad, amigos míos, dicen, hemos<br />

de entronizarla en nuestro corazón.<br />

Si alguien os quiere desposeer de<br />

tan grata conquista, respondedle con<br />

el boicot, la lucha, la guerra, ¡todo!,<br />

todo es lícito para conservar intacta<br />

esa diosa suprema de los tiempos nuevos,<br />

llamada la libertad.<br />

Y las masas, enardecidas por el malestar<br />

calenturiento, debido al veneno,<br />

aplauden, gritan y... obran.<br />

Entienden la libertad, como el supremo<br />

derecho de apoderarse de lo ajeno,<br />

como incentivo seductor para beber de<br />

todas las fuentes los placeres más innobles,<br />

toman a la libertad como bandera<br />

portadora de escudo invulnerable y<br />

Contra tanto libro inmoral, contra<br />

tanta inundación pornográfica, contra<br />

tanto folleto seudo científico en que los<br />

problemas se exponen de manera equívoca,<br />

cuando no calumniosa, contra<br />

todo eso hay que luchar.<br />

En nuestras conversaciones, en nuestras<br />

cartas, en nuestros escritos, sembremos<br />

de nuevo la vida que Cristo<br />

se lanzan a cometer los crímenes de que vino a traer al mundo. Sembremos y<br />

nos habla la prensa con tanta frecuen- recogeremos.<br />

cia, llamándolos sociales. ¡Qué eufe- Libremos al mundo de ese abrazo famistas<br />

corren por esos mundos de Dios! laz, que inyecta veneno, demos a todos<br />

Mas no hay mal que por bien no ven- los hombres el verdadero abrazo de<br />

ga, y la experiencia en cabeza propia paz, que únicamente está en la doctrina<br />

enseña bastante más que en la ajena, y de Cristo.<br />

por eso creo que todo lo que pasa dará Acudí en auxilio de la mosca, perdosu<br />

fruto de amor. nándole su ofensa a mi corona. Dejé la<br />

Unos se van escapando de las redes araña con vida, pensando en la imagen<br />

del engaño, otros se ligan más en ellas que bullía en mi mente, y me acor<br />

en fuerza de querer escapar. dé del precepto de la caridad que nos<br />

Tristemente, así es la vida. ¿Qué he- manda perdonar a nuestros enemigos.<br />

mos de hacer nosotros? Una idea terrible se levantó en mi<br />

Trabajar sin descanso, luchar deno- pensamiento. Héla aquí: Es demasiado<br />

dadarnente, ser como Jesús, salvadores cruel el infierno para que se lo deseede<br />

una humanidad decadente. mos a nuestro mayor enemigo.<br />

Dar a todos el consejo de elevar un Y así os aconsejo. Orad mucho por<br />

poco el pensamiento para librarlos de los valientes que hoy se mofan y blasese<br />

abrazo narcótico que rinde los ner- feman de Dios. Ofreceos como hol ocausvios<br />

en fuerza de excitados; ser, en una to para que no descargue su ira sobre<br />

palabra, mensajeros de la paz. ellos. Son hermanos nuestros, son tro-<br />

He aquí que se impone por mornen- zos del corazón de nuestra Madre. Rotos<br />

la vuelta a la doctrina salvadora de guemos sin descanso implorando su<br />

la Religión, hoy objeto de tantos odios. conversión.<br />

Los que la conozcan y sepan, que la La justicia y la misericordia de Dios,<br />

enserien. Los que sabiendo enseriar no son infinitas. Pero cuándo es más granla<br />

conocen, que la estudien, y todos a de Dios, ¿cuando perdona o castigd?<br />

llevarla a la práctica.<br />

FR. R. SANJURJO

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