12(1932) - OdeMIH

000-ezz.0.000.00zGzexGo—000000zzcez.000000.zzGGG)..00G,
LOS GITANOS
eoo-oe®53e.o.000000sseeno—000cooseese—oo000-eme5-.0oe.
Son los gitanos una raza de hom- por Bolonia y llegan a la campiña
bres de costumbres muy extrañas que, Romana. El 17 de abril de 1427, dice
llegados a Europa a principios del un escritor francés, «aparecen en Pasiglo
XV, han ido desparramándose ris doce penitentes de Egipto lanzadurante
ese siglo por todas las nacio- dos por los sarracenos, Estos penes
de este continente, y que hoy, alientes, que traían consigo 120 percomo
a los judíos, se los encuentra sonas, confesados sus delitos, fueron
dispersos por todo el mundo, condenados a caminar por el mundo
Mucho se ha trabajado para llegar siete años, sin dormir jamás en cama.
a conocer con fijeza el origen de este Tenían agujereados las orejas, de las
pueblo, sin que, hoy por hoy, pueda que pendían sortijas de plata». A
darse una solución definitiva en este España entran por Cataluña el 11 de
problema. Omitiendo la exposición de junio de 1447, difundiéndose luego
muchas opiniones, que sería aquí por toda la península.
cosa poco oportuna, sólo nos fijare- No pudo por menos de llamar la
mos en la que parece más probable. atención de los estudiosos la inopina-
Las primeras noticias que se tienen da aparición de tales gentes, y etnórespecto
de estas gentes, nos las da grafos, historiadores y filólogos deun
escritor alemán, Munster, de aque- dican sus actividades al estudio de su
ha misma época, diciendo que «en origen. Estos últimos, los filólogos,
1417 empezaron a dejarse ver en son quienes parecen haber consegui-
Alemania Yna especie de gentes de- do mayor éxito en la empresa. En
formes por su negrura y por la sacie- efecto, después de estudiar los eledad
de sus vestidos, y cuya ocupa- mentos que les ofrecían el particular
ción, especialmente por foque/oca lenguaje de aquella raza, han venido
a las mujeres, es el hurto, mantenién- a descubrir un estrecho parentesco
dose los hombres con el producto de entre éste y los dialectos del Indostán,
ellas.., Dicen que van haciendo pe- conclusión corroborada con el decinitencia,
y que proceden de/Egipto dido apoyo del Carmelita Descalzo
Menor, de donde salieron condena- P. Paulino de San Bartolomé, quien
dos en este género de vida por haber poseía varios dialectos indostánicos
negado hospitalidad a la Madre de por haber pasado largos años en
Dios y a su divino Hijo, pero estas aquellas tierras.
son cosas fabulosas». Al año siguien - ¿Cuál podrá ser el hecho que dió
te, 1418, déjanse ver en Suiza, en 1419 ocasión a la difusión de este pueblo
en Angsburgo y en 1422 una tropa de por aquel entonces? Según algunos
100 hombres, dirigidos por un jefe que historiadores parece ser que al dinllamaban
el Duque Andrés, atraviesan girse Timur-Beck, conocido más ge-
neralmente por el nombre de el gran
Tamerlán, emperador del Mogol, ha •
cia China en 1406, una parte considerable
de los habitantes del Indostán
no quisieron arrostrar los peligros
que su paso les acarreaba, y en consecuencia
se pusieron en fuga, tomando
para ello diversos caminos, unos
en dirección a la Persia, Arabia, Siria
y Egipto, y otros por las orillas del
Bósforo, hacia Tracia y Macedonia,
penetrando por fin en Europa.
Aunque no puede saberse a punto
fijo su número en todo el mundo,
cuando menos en Europa no es aventurado
el cálculo que les hace subir a
unos 800.000 (ochocientos mil), siendo
España una de las naciones que
más cargada está de ellos, pues cuenta
unos 40.000.
En los primeros años de su aparición
se los miraba con ojos de piedad,
a lo cual contribuyó sin duda su
maña, ya mencionada, de hacerse
pasar por penitentes que pagaban el
pecado de haber negado la hospitalidad
a Nuestro Señor y a su bendita
Madre, pero pronto tuvieron pueblos
y gobiernos que convencerse de que
tenían que vérselas con un pueblo
cuya profesión más característica era
la de ladrón, y por tal motivo no tardaron
en perseguirlos de manera terrible,
siendo el Sacro Imperio Alemán
uno de los primeros que, en la
Dieta de Augsburgo, los expulsó, revocando
todas las disposiciones anteriores
a ellos favorables. Sigue
Francia bajo Luis XII, Francisco 1,
Carlos IX, Inglaterra con Enrique VIII,
Suecia, Polonia, Milán, Países Bajos
con Carlos V, y también los Estados
— 461 —
Pontificios con Su Santidad Pío V. En
cuanto a España, parece ser la primera
que empezó a perseguirlos, pues a
ellos se refiere la Pragmática dada
por los Reyes Católicos en Medina
del Campo en 1499, bajo la inspiración
de Cisneros.
Tocante a religión, hay que afirmar
que no tienen ninguna, sin que basten
a constituirla las abundantes supersticiones
inevitables al gitano. Se deja
influenciar más o menos, pero sólo
accidentalmente, de la religión que les
rodea y en la medida que ella le aporte
más o menos utilidad, pero nada
más.
Su moralidad también está reducida
a defender pura y exclusivamente la
honradez de la mujer, especialmente
de la casada, pero sin excluir muchas
manifestaciones lascivas en las danzas
y en relaciones familiares.
En Rumania se intentó en 1864 hacerlos
¡personas decentes y trabajadoras!,
dándoles terrenos que cultiva
ran y con cuyos productos pudieran
vivir, como los restantes ciudadanos...,
pero todo fue en vano; los
gitanos, si han de ocuparse en algún
trabajo, han de ser éste siempre compatible
con su vida nómada o errante,
como, por ejemplo, la calderería, en
cuyo arte, dicen, llegan a adquirir
gran habilidad. Nada digamos del arte
del comercio.., compran por poco... y
si puede ser... ¡por na!.., y vender las
cosas muy acompañadas de grandes
elogios en relación con sus grandes
cualidades..., un borrico que se cae
de puro viejo y malo... ¡na, zefió, lo
mejó e la cuadra el rey!...
En algunas naciones se trocó la
-