Felizmente Justificados - Smalling - Cimiento Estable

Cristo es nuestro Sumo Sacerdote conforme a sus dos naturalezas. ElLibro de Hebreos revela que su sacrificio le ganó el título de Mediadorde su gente, por quien intercede ante Dios. Su propia deidad, con losatributos de omnipotencia y eternidad, podrían muy bien satisfacer esafunción. Es precisamente por su deidad que su justicia es de infinitovalor.[xxxiii]¿Cuánto más la sangre de Cristo, el cual mediante el Espíritu eterno seofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará vuestras conciencias deobras muertas para que sirváis al Dios vivo?Hebreos 9:14Así que por eso es Mediador de un nuevo pacto, para que interviniendomuerte por la remisión de las transgresiones que había bajo el primerpacto, los llamados reciban la promesa de la herencia eterna.Podemos afirmar, sin contradecirnos, que Cristo es nuestra justiciaconforme a su humanidad y su deidad, aun sin que nos haya imbuidode justicia, cual divina esencia.ResumenLas Escrituras claramente definen la naturaleza de la justicia que noses imputada a través de la fe en Cristo: es una justicia humanaperfecta, ganada para nosotros por Cristo a través de su vida y de sumuerte, en representación nuestra. Esto no quiere decir que algunadivina esencia se nos infunda, ni que exista un cambio en nuestracalidad de humanos, pues no somos deificados en ningún sentido porla justicia de Cristo, ni exaltados más allá de donde Dios nos colocócomo seres humanos hechos por Él.La vida y la muerte de Cristo bajo la ley le confieren el derecho demediar como nuestro Sumo Sacerdote, en cuyo papel actúa conformea sus dos naturalezas: Dios y hombre.De este capítulo aprendimos1. La justicia de Cristo que nos es imputada, es aquella que ganó bajola ley como representante de la humanidad.2. La justicia no es una esencia divina que se nos infunde.30