Número Especial Dedicado al XLIII Aniversario de la ... - UPCH

XLIII AniversarioHomilía del Prof. Pedro Vega Centeno en el ActoEcuménico por el XLIII aniversario de la UPCHEl 20 de setiembre de 2004, iniciando la Semana de la Universidad, se celebró el Acto Ecuménico de Acción de Gracias por nuestraAlma Máter, con la participación de Guillermo Bronstein (judío), Pedro Bullón (luterano) y Pedro Vega Centeno (católico). Acontinuación reproducimos la Homilía del Dr. Vega Centeno.DIOS EN EL SIGLO DE LA GLOBALIZACIÓNCuando en el siglo XXI alguien visita un templo pagano, admira elarte, critica el "pensamiento primitivo" de los antiguos y algunoshasta se burlan de los autores de esas mismas obras de arte queadmiran. Contradicciones del siglo de la globalización, siglo delpaganismo práctico.Paganismo es el conjunto de ideas, ritos y moral que asumenquienes no conocen a Dios o no desean oír su voz. Así, los antiguosnos narran cosmogonías y teomaquias hechas por dioses que ellosinventaron para su conveniencia. Si esto no fuese cierto ¿por quélos príncipes de los pueblos paganos siempre son parientes de susdioses?, ¿por qué su moral siempre beneficia a los poderosos?,¿por qué sus ritos son circos en los que el pueblo, ebrio de sangre ypornografía, aclama al tirano que los esclaviza?Desde el siglo XIX, el positivismo ha hecho que ahora muchos hombres cultos tengan vergüenza de ser religiosos y, peor aun, queadoren a dioses de barro, madera o piedra. Pero, aunque no lo digan con estas palabras, la propaganda globalizada nos invita a serpaganos prácticos. No se atreven, por temor al ridículo, a quemar incienso frente a la estatua de Venus, pero nos hablan de libertadsexual, no hay circo con gladiadores y naumaquias, pero hay "reality shows" en los que el público aplaude al animador que másridículo deja a su invitado, sin importarle que el público se entere del tema tratado.Muchas propagandas de Internet, televisión, radio y prensa escrita nos invitan a dar gusto a los sentidos y a no pensar. "No pienses:disfruta", parece ser el argumento de la mayoría de los comerciales. El mundo globalizado nos invita a dar gusto a nuestros sentidos.Si recordamos que la diferencia entre el hombre y los animales es la capacidad de razonar, la propaganda actual se puede resumir:"No pienses, renuncia a ser persona, da gusto a tus sentidos, pórtate como un animal".No solo es la propaganda la que invita a renunciar a ser persona: los noticieros pasan, como si fueran espectáculos (de los que tienenla primicia), ciudades siendo bombardeadas, madres llorando a sus hijos asesinados, terroristas asesinando a sus víctimas. Laspelículas, incluso las destinadas a los niños, están teñidas de sangre, sexo, robo… ¿y luego nos quejamos de que hay corrupción?Hasta los juegos infantiles están teñidos de sangre, ansias de poder y lucro. ¿Qué valores estamos transmitiendo a las futurasgeneraciones? El Internet que podría ser usado para divulgar cultura y valores, es usado en un alto porcentaje para transmitir lucro,pornografía…Los placeres cuestan dinero y por ello se debe conseguir, noimporta los medios, total la moral pagana es relativa. No cuentanlos principios éticos porque al no pensar, no reflexionamos quésomos, de donde venimos y adonde vamos. Nos dejamos llevarcomo un rebaño por quienes manejan los medios de comunicacióny compramos y seguimos comprando, muchas veces lo que nonecesitamos.Para disfrutar se necesita poder y para lograrlo no importa ofrecerlo que se sabe no se va a cumplir, o presentar certificados de lo quese sabe no se ha estudiado o hecho. El poder fascina a quien lo vecomo un medio de obtener lo que por otros medios no se lograría,en vez de usarlo como un servicio a la sociedad. El poderoso así novacila en obtener dinero no lícito ya sea para derrocharlo enplaceres licenciosos o para atesorarlo avaramente.Los mejores clientes son los jóvenes y a ellos se los embriaga con que lo antiguo es malo o deficiente por el hecho de ser antiguo. Encambio lo moderno es superior. Pero no se le dice que la bomba atómica o el SIDA son modernos. Tampoco se les dice que loantiguo era la unión sexual irresponsable de la edad de piedra y que lo moderno es planificar la unión estable entre un hombre y unamujer unidos por la decisión de amarse y de tener hijos como fruto de este amor. En cambio se les ofrece condones, dispositivos17