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Estado y transparencia

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En este modelo político, los súbditosson tales porque voluntariamentese han despojado de su libertady soberanía originarias, es decir,ya no pueden establecer normaspropias ni autogobernarse, a cambiode tener seguridad y tranquilidadpara desarrollar una vida fructíferay confortable. El garante deesta seguridad es el Soberano,cabeza visible del <strong>Estado</strong>. SegúnHobbes, para que el Soberanopueda cumplir su cometido depreservar la vida de sus súbditos,debe gozar de una amplia serie deatribuciones. En realidad, estasatribuciones del Soberano absolutistano son otra cosa que la limitacióna los derechos y libertadesde los súbditos abonada a la preservadalibertad del Soberano.En lo que respecta al tema quenos ocupa, son derechos delSoberano, legitimados por lasupuesta decisión de los súbditos,no tener que discutir en igualdad decondiciones con los súbditos ydecidir acerca de lo que es necesariorespecto de la guerra y la paz del<strong>Estado</strong> y de los medios para mantenerel orden. La exigencia de unaverdad de <strong>Estado</strong> es notoriamenteclara en Hobbes cuando éste serefiere a las doctrinas permisibles.Dice Hobbes: “… es inherente a lasoberanía el ser juez acerca de quéopiniones y doctrinas son adversasy cuáles conducen a la paz; y porconsiguiente, en qué ocasiones,hasta qué punto y respecto de quépuede confiarse en los hombres,cuando hablan a las multitudes, yquién debe examinar las doctrinasde todos los libros antes de ser publicados”.14En un sentido similar, cuandoHobbes identifica las “enfermedades”del <strong>Estado</strong> que puedenconducir a la desaparición de éste(la muerte del Leviatán), destaca“… las doctrinas sediciosas,una de las cuales afirma que cadahombre en particular es juez de lasbuenas o malas acciones…”; “otradoctrina repugnante a la sociedadcivil [<strong>Estado</strong>] es que cualquiera cosaque un hombre hace contra su concienciaes un pecado”, y “…la lecturade los libros de política y dehistoria … [pues] no puedo imaginarSON DERECHOS DELSOBERANO,LEGITIMADOS POR LASUPUESTA DECISIÓN DELOS SÚBDITOS, NOTENER QUE DISCUTIREN IGUALDAD DECONDICIONES CON LOSSÚBDITOS Y DECIDIRACERCA DE LO QUE ESNECESARIO RESPECTODE LA GUERRA Y LAPAZ.22

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