Influencia de la lengua árabe en el dialecto ... - Revista Cangilón

INFLUENCIA DE LA LENGUA ÁRABE EN EL DIALECTO MURCIANOjelepa (creemos que ésta debería ser suortografía) tal vez proceda de la raíz y·l·f(*yelifa o *yelefa: raspadura, migaja,pizca); es casi seguro que guajerro procededel árabe, concretamente de la raízw·y·r (que también ha dado guájar yguájara), etc. Sea como fuere, en Murciase han conservado verdadera joyas lingüísticasque nadie se ha dignado valorarnunca. Hablo, por ejemplo, de jametería,que significa "adulación", y que se relacionacon el adjetivo jametero (adulador,pelotillero), derivado de la misma raíz. Sonejemplos de voces híbridas: raíz árabe ydesinencia romance; palabras mestizaspara un pueblo murciano mestizo y porello eternamente incomprendido. Jameteríaprocede de hammada ( elogiar conexceso, adular, hacer la pelota a alguien),forma segunda de hámida, alabar, dedonde procede el nombre propio Muhámmad(Mahoma, esto es, "alabadísimo") o elsustantivo hamdu (alabanza, gloria), queentra en la jaculatoria islámica al-hamduli-L·lâh (gloria a Dios o gracias a Alá, comose prefiera).Una de las características del hablamurciana es la gran cantidad de "metátesis"que suele presentar su vocabulario. Lametátesis es el cambio de lugar de uno omás fonemas (sean vocales o consonantes)dentro de la misma palabra: v.g. estauta(por estatua), estógamo (por estómago),trempano (por temprano), etc. Este fenómeno,propio también del español vulgar,tiene en Murcia un probable origen aragonés,pues dicho dialecto hispánico es elque más metatiza (craba en vez de cabra,etc.). Lo curioso es que los arabismos murcianosapenas se ven afectados por dichametátesis, a diferencia de lo que sí ocurreen el castellano culto: albahaca es metátesis;alhábega, no. La gran excepción seríala archipopular cieca (árabe sâqiya ),aunque esta forma ha convivido con cequia[35] (más fiel al árabe que "acequia"); laforma cieca quizás se explica por lo frecuenteque es el diptongo ie en los dominiosde la lengua castellana y sus dialectos.Otro caso como arraclán, "alacrán" (árabeal-aqrab ), procedente del castellanoarcaico, usándose aún hoy esta voz en elnorte de Castilla-León: palabra importada,pues, y no arabismo autóctono, e igualcabría decir de arracada.Un tema especialmente interesante,aunque no suficientemente bien estudiadoaún, es la existencia de los llamados "falsosamigos" en forma de supuestos vulgarismos,que en realidad son arabismosdifíciles de reconocer. Rafa (de la locuciónhacer rafa) no es una mala pronunciaciónde "raja", sino que, como ya demostróDíaz Cassou, se trata de una voz derivadadel árabe rafa'a ( ), con el sentido dealzar o elevar: al hacer rafa, en efecto, seeleva el agua para que ésta se desborde yriegue los bancales. Ajorrar no es metátesisde "arrojar": procede del verbo árabeyarra / iayurru , "arrastrar"; ajorrarsignifica, en efecto, arrastrar algo pesado,en especial troncos o rocas. Tampocorauta es mala pronunciación de ruta; setrata de un sonoro arcaísmo de la lenguacastellana, utilizado entre otros por Cervantes;mientras que ruta viene de latín,rauta procede del arábigo rabta ( ), y sedebe emplear en la expresión "tomar ocoger la rauta" (con el sentido de iniciar lamarcha).SUSTANTIVOS, ADJETIVOS Y VERBOSLa inmensa mayoría de los arabismosde la lengua española, incluyendo en lamisma sus dialectos y hablas, son sustantivos,esto es, nombres de cosas. No haymás que repasar el vocabulario que apareceal final de este artículo para constatarlo.Más del 80 % de las voces contenidasson nombres sustantivos, aunque en algúncaso se trate de un adjetivo sustantivadoya en la lengua de procedencia.Los adjetivos, por cierto, han adquiridoterminaciones romances: como es el casode jamet-ero (es evidente la rentabilidadlingüística del sufijo-ero).28