Perifieria vs. periferia: el caso de Zsigmond Remeneyik, poeta ...

LÁszr() SctnL/muy va¡iado, pero esto no es ninguna eventualidad:un encuentro que tiene lugar en los márgenes,necesa¡iamente conllevará elementos quevan contra lo "no¡mal", o sea, contra el construct

LÁszla) SCHC)LZalguna capital artísdca de Europa como por ejemplo Tiistan Tzara, WitoldGá*bro*i.r, Ferenc Molnár, Sándor Má¡ai o Milan Kundera Remenyik' sinembargo, optó por América Latina, con la cual Hungría no había tenidrrhistó¡iiamente ninguna relación cultural importante' Tenemos explicacionessolamente hipotéticas: puede haber sido simplemente una decisiónespontánea la que lo llevó a tomar un barco en Hamburgo en busca de lodesconocido; o bien puede haber seguido el consejo de alguien a quienconocíó en su peregrinación por el continente europeo No es imposibleexplicar su éxodo tampoco con motivos artísticos: decepcionado por el estatusde las artes vanguardistas en Hungría, interpretó el activismo tal vez a[ pie dela letra, optando efectivamente por el "acto", la acción frente a cualquierforma de la lite¡aturac, y buscó la Vda con mayúscula en un mundo lejano ytotalmente desconocid

SiLudcunvs la lu prúcLicu traluat¡¡dTengo que confesa¡ que a pesar de las duras pruebas, sufrimientos y luchasnunca, en ninguna parte fui tan feliz como en ese periodo de mi vida. Mesentía en mi ambiente. Vvía ent¡e trabajadores manuales, pescado¡es,Ieñadores, fogoneros, manaderos, peones que trabajaban en lasplantaciones, y si evoco la humanidad, la honradez que llenaban sus almassencillas, tengo la impresión que hasta hoy es su recuerdo que me sustentala vida (23)ro.Posiblemente Remenyik se haya sentido atraído por ese algo profundo yhumanoll que podía desplegarse en las períferias, y que le quedó como unaopción remanente frente a las posibilidades consagradas de la época querechazó sin excepción.Su plan de evasión basado, pues, en una seríe de negaciones y rechazoscambia de rumbo en menos de un año: después de algunos vagabundeos quelo llevan desde el B¡asil hasta Bolivia, pasando por la Argentína, Remenyikseestablece en Valparaíso y vuelve a la literatu¡a. Parece tratarse de un virajeinesperado, pero no lo es, porque en su equipaje de emigrante Remenyik habíaincluido textos y grabados de sus compañeros activistas de Hungría. Lo inesperadoes la acogida que le ofiecen en la ciudad portuaria los vanguardistaslocales. En ¡ealidad, ese encuentro en el cual se dan cita dos entidades perifbricases un ejemplo de incomprensión recíproca: para e[ autor cenüoeu¡opeoel grupo de Valparaíso significa no sólo la vuelta a la literatura sino rambién laentrada en lo que él conside¡aba el mainstream de las vanguardias occidentales.En una serie de textos que escribió en los años treinta sob¡e losrepresentanres de las vanguardias hispánicasl2 dice que ,,[i]ndependientementedel aislamiento geográfico, Chile fue el primer-yhasta la fecha, elúnice estado entre los países libres de la América del Su¡ que se encaminóhacia la realización de las nuevas formas artísticas, tal vez en un grado meno¡pero junto con las tendencias revolucionarias de Europa". para el grupovanguardista de Valparaíso, Remenyik no sólo es un representante de los ismoseuropeos, sino también uno de "los más libres de los intelectuales de la nuevageneración de su país", según dirá en 1922 una ¡eseña del periódico local lzEstrella tinlada "Las modernísimas tendencias de la literatura: el activismo".Ese desencuentro no es fo¡tuito: como cualquier miembro de una minoría ogrupo marginado, el escritor de las periferias, por mucho que se rebele contra161

L,iszLO S(ilroLZel canon, tiende a anhelar y ambiciona¡ en su fue¡o interno el contacto con elcentro, y estará dispuesto a hacer muchos compromisos para alcanzarlo' Confrecuencia, los compromisos no logran el objetivo, y los contactos n() son sinoapa¡entes, pero en el caso del encuentro de Valparaíso hay evidentementegesdones concretas Y recíProcas.De la parte chilena, se invita a Remenyik a úrmar la hoja vanguardista deRosa Náutíra que además de los auto¡es locales tiene las adhesiones tandeseadas y tan valiosas de Vicente Huidobro, Jacques Edwards' Guillermo deTorre, jorge Luis Borges, Norah Borges y Manuel Maples Arce La firma deRemenyik- provoca un doble movimiento de inclusión, más simbólica quefuncional üs t u.,guardirt", chilenos se sienten incorporados a los círculos dela vanguardia inte¡nacional, Remenyik intep¡ado a la vanguardia latinoamericanay occidental. El grupo de Ros¿ N¿íutica da un paso más: al lanzar lacasa editorial Tou¡ Eiffel un "vasto programa de difusión de las nuevas tendenciasliterarias y del arte ultramoderno" ("Las modernísimas tendencias"'1922: 3) publica como primera obt¿ l-.1 tentación de lns asesínos, el ya mencio'.r"do t.*io de Remenyik (ver Schol:, 2OOO: 155-15?)' Éste, a su vez' lesredacta un manifiesto, el C¿nel Núm. III, y les ent¡ega un grabado de SándorBortnyik, títulado Ak¡ivúr¡nusll, que aparecerá en el ¡everso de Rosa Nd¿¿ic¿'Lo, dá, g"rto, son igualmente relevantes, ya que muestran también que elautor hú-ngaro hace todo lo posible para asimilarse al grupo chileno: sereinventa "como escritor en la lengua nueva' y con el grabado de sucompatriota se vale de un medio más eficaz y más universal para superar laslimitaciones lingüísticas.Co., ,no. t.*to, publicados en español y un grabado de nivel ampliamentereconocido, Remenyik evidentemente abandona el círculo periférico deHungría, y se acerca al centro. Pero idónde y a qué centro? El acercamientotiene lugar en Valparaíso, donde se une a un grupo menor que es, sin duda'aor-opolitrto pero que necesita aprovechar la presencia y- conribución deRemenyik pará enfatizar su existencia en el ámbito nacional e intemacional;la mencionada reseña no puede ser más explícita:Aunque en el programa de ediciones estaban asignadas las primeraspublicaciones a iibrás escritos, en las nuevas tendencias, por autores deeste país, nos presentamos con el libro del "activista" Remenyk para162

.\úuccinrcs dc la ¡tictica traiuctotudemostrar, desde luego, que las literaturas libres: cubismo, futurismo,creacionismo, ultraismo, activismo, expresionismo, aÍaccionismo, erc., sonuna cosa definida sólo aquí no entendida y apreciada, pe¡o que allá en sus¡espectivos países de origen (Francia, Italia, España, Hungría, Alemania)constituyen [a literatura que un muy próximo mañana sustituirá, inevitablemente,a las desgastadas expresiones estéticas y los estrujadosconceptos en uso ("Las modemísimas tendencias", 1922: 3\.No es menos problemático el supuesto centro, no sólo por su lejanía yvirtualidad, sino también por pertenecer Remenyik a la tradición germanocentroeuropea,mientras que el grupo chileno -,-con sus relaciones argentinas,y sobre todo españolas* se conecta más con la francesa (ver Yurkievich,1968: 649-655). Pe¡o el desconocimiento mutuo de los respectivos centrosimporta poco; lo que cuenta es la ilusión de acercarse al centro, a cualquiercentro, meta común de las dos periferias en el encuentro de Valparaíso. Surelación bilateral es evidentemente dependiente de y proporcional a sucercanía, real o virtual, respecto de los centros.El grabado de Bortnyik en e[ reverso de Rosa ruiutica funciona perfec.tamente en el marco indicado: para Valparaíso, es un pequeño fragmento deEuropa, y su interpretación del espacio gráfico no perturba de manera algunala ilusión feliz del encuentro entre las dos periferias; pero lcómo funcionan enel mismo ambiente los textos que escribe Remenyik en españoli EI CartelNúm. IIl (Op. 90), texto programático y, hasta cierto punto, explicación de lztentación de L¡s ¿sesinos, revela a nivel lingüístico sólo algunas de las diflcultadesmayores: hay cuestiones de puntuación y cierta vacilación sintáctica,pero el texto no sale demasiado del marco de los manifiestos vanguardistas.Remenyik seguramente adaptó y traduio algunas ideas de la estética acrivista(por ejemplo, la contraposición de arte y vida, anarquía y fanatismo, hecho ypalabrats¡ que luego completó con unas pocas obervaciones acerca de susexperiencías latinoamericanas (la mención de puertos, selvas, colinas, etc.).Pero no cabe duda que Remenyik produjo en español un texto hungarizado,especie de auto-traducción que fue luego retocado por una persona hispanohablantepara la publicación. Repasando el borrador del Canel Núm. iII(Fond, 109/1,2/3), que llama la atención porque su formato responde al estilolibre de la poesía vanguardista, encontramos vacilaciones de acentuación16i

LÁsrL(j Scfl')r.z("despues", "co¡azon", "palidó", "díos"), y ortografías como "nascimos" o"cartell". L¡s borradores de los demás carteles (Op. 95,96,97 lver Fond'10911,2117) que contiene el Fondo de Remenyik, así como los de las t¡es"epopeyas" (como las llama Remenyik), y sobre todo el manuscrito de l¿sjuicios del dios Agelh permiten concluir que en 1921'1922 el autor no estabaen condiciones de escribir en español en un estilo como el Cunel Nú,m. I 'Pero lo más interesante en estos textos revisados y publicados, es compa-¡arlos con los manuscritos originales y encont¡ar, en la sobreescritura del textopor parte de un "corrector", las huellas de Remenyik. En las ve¡siones¡ublicadas de I-n tortación de l¡,s ¿sesin¡s, It angustia, Itts muertos de la mañanalas "deficiencias" lingüísticas constituyen un corpus de remanentes que, cuandose comparan las versiones impresas con los manuscritos originales, remitenal lenguaje específico del auto¡ de los textos.A nivel ortográfico, se observa con frecuencia la confusión de '5'ge¡ '6'/'2',fenómeno nada desacostumbrado en América Latina, que produce"cilencioso", "falzo" o "abiertaz"; también aparece la vacilaciírn entre'b'y'v'("botar"-"votar"), 'n' y 'm' ("tramvía"), y la omisión de la'h'inicial ("ablé","incaron"). El uso redundante del acento gráfico es otro indicio del bilingüismovacilante de Remenyik, quien escribe "éres", "hácia", "entónces","tiénes", "léjos", "suicída". Estos acentos ¡edundantes no abundan en lasversiones impresas (son de verdad remanentes), pero van a ser la ca¡acterísticasobresaliente en el manuscúto de l-os jaícios del dios AgeIIa, obra que evidentementeno fue revisada por ningún hispanohablante. La presencia extranjeraen el texto se t¡asluce también en la transcripción de nombres propios eslavos;en la versión impr esa de Lt angustia, por ejemplo, "Tolsztoj" y "Dosztojevszkii"conservan la ortografía húngara.Támbién a nivel gramatical se observan pequeños indicíos reveladores,como una generalizada vacilación en el uso de las formas verbales. Por ejemplo,vacila Remenyik entre singular y plural cuando dice "que estás esperando,ved las paredes" (Itmañana debs muenos, Canto 3), o "déjame entrar, ya ved,viene la peste" (ibid, Canto 5) to, o "vayate a do¡mi¡" (ibid, Canto 3) A veceslas mismas formas verbales resultan problemáticas para el auto¡ que para elimperfecto de pmer usa la forma "pongaba", para el indefinido de fluir"fluvieron", según lo vemos en los originales de I-a tantación' La falta de concordanciaentre sustantivo y adjetivo/ participio produce frases como "iglesiast64

Situacionc\ ¿c ld frúcLictl tra¿lrcturaestuvieron situados" o "la miseria era sentado". Utiliza la flexión de género ynúmero para el gerundio: "alcanso las parbas saltandas" o "tocandos con susviolines" (Lz rcnación, Canto 4). Estas formas fueron corregidas en lasversiones impresas.Hay un tercer grupo de dificultades que revela la influencia de la lenguamaterna del autor; el "corrector" lingüístico dejó intactas algunasconsiderándolas probablemente licencias poéticas, y subsanó otras viéndolascomo enores elementales. Es el caso, por ejemplo, del uso de ser y estatporque en húngaro la distinción no existe ("seas tranquilo","fueron sucios"), ydel tiempo presente de haber que tíene un uso muy limitado en húngaro("aquí está un puente", "estuyieron jinetes obscuros"). A nivel sintáctico, esde nota¡ la colocación del objeto directo delante del verbo, fenómeno queexige en español una repedción pronominal que no se requiere en húngaro;así Remenyik escribe, por ejemplo, "pero los dos cuchillos dejó en sus ojosciegos" (lz tentación, Canto 5), o en el Canto 12: "Las campanas de loscampanarios tiró a las aguas del mar"l?, o en laLa Angustia (parte 0) "mujerespasadas que sus tetas celestes clavaron en mi ce¡eb¡o". Ahora bien, lo queposiblemente el corrector leyó como licencias poéticas, constituye en el castellanode Remenyik un producto de la influencia del húngaro, y no de unaopción estilística. El húngaro carece de género gramatícal, lo que se refleja enel uso vacilante que Remenyik hace del artículo ("en las valles", "al orillas","un gran inquietud", "la alma", "el peste", "la agua", "los fuentes", etc.). Encontraste con el castellano, los verbos pueden colocarse en húngaro al final dela oración, lo que explica frases como las que siguen: "una voz de Este de quesu hijo era" (por: 'una voz del Este, de donde era hi¡o') o "arriba de las paredescadave¡es verdes suspendieron, y del techo sangre cajo" (por 'de las paredespendían cadáveres verdes y caía del techo sangre coagulada').Estos ejemplos indican la presencia evidente de otra lengua en los textospulidos del escritor inmigrante; son huellas que pueden parecer menores, peroque nos llevan a preguntarnos por los motivos que condujeron a publicar lostextos de Remenyik en esta forma. Hipotéticamente se la podría considerarcomo una manifestación más del espíritu vanguardista, que mediante losrecursos ampliamente conocidos de la escritura automática, el descuidoortogáficol8, feísmo, negación y ruptura del canon estilístico propaga lapublicación de textos subversivamente "incorrectos". Sin embargo, una com-165

LÁszL() SCHOLZparación con el estilo de los vanguardistas chilenos de Valp'¡aíso no confirmaesta hipótesis, por ejemplo, el poema vanguardista EI uLhdo de las rameras dejulio üalton tier-r" -u.hn en común con e[ tono febril de los rextos de'Remenyik, pero poco con su lenguajeLe. Támpoco es imposible pensar que laintención h"y, ti,ln conservar "el encanto en el saborcillo extranjero" deltexto originai en la traducción, como dice Alfonso Reyes (1996l. 449) 'principio compartido por no pocos traductores y escritores íiente a los c¡ite¡iosde la iraducclón "neutra" o asimilada a la lengua meta. Si esta segunda opciónresultara válida para las contribuciones de Remenyik, podríamos inclusosuponer en los edito¡es la intención de "minoriza¡" al escritor húngaro, hacerd. él "l,"pr"r.ntante de una minoría específica' en una nueva modalidad deoposición a las formas canonizadas de la literatura contemporánea' Creemossin embargo que se trata de una actitud más bien ambigua que, por una parte'consideralicencias poéticas algunos fenómenos que hemos citado y los dejapasar como tule.; y' por otra, si bien "corrige" ciertas dificultades elementales'ie¡a sin tocar otras. Se aceptar por ejemplo, el uso del objeto directo sinreáuplicación pronominal, pero se subsana consecuentemente el uso inco-,r..ü d" los yerbos auxiliares ser/estar,&raber, a la vez que se modifica muypoco la ortografía. Este panorama, digamos, mixto, se aclara algo si supone--or,.r"o cot rrró.r, q,t" l" "u.^Tour Eiffel no disponía de correctores profesionalesy que la preparación e impresión de sus textos se hacía probablementede -une.n pre.ipltáda. Esto es, al menos, lo que nos sugiere el descuidogeneral de los t"*tos, fenómeno que vemos no sólo en los casos citados sinoIambién en el fo¡mato, la numeración y los evidentes errores de imprenta Hayun buen número de casos donde las formas correctas del manuscrito deRemenyik son transcriptas erróneamente en la versión impresa, donde leemos'por ejemplo en La uryustia: "yó", "entónces"' "abiertaz", "idiologías", "la pesteestán sentada"; se conservan también evidentes errores de pluma (como"comentarios" por "cementerios"). Ahora bien' dejando aparte el descuido'quedan las licencias poéticas y las mencionadas "correcciones"' La primera esuna actitud que pt"rupon" el conocimiento profundo de la lengua literaria' lasegunda trata de ocultar su conocimiento imperfecto; lo que tienen en comúnesla intención de elevar el estatus de la obra e impedir que parezca perifédca'En efecto, la intención del grupo de Valparaíso al publicar a Remenyik, erainse¡tarse en la vanguardia del centro. lY por qué acepta Remenyik tal166

SiLuucunv: lc Lt frúcticu rla¿uctoraüatamiento? Por el mismo motivo: él tampoco quie¡e most¡arse com() periféricoy desterritorializado respecto de la vanguardia chilena, al contrario,intenta una reterritorialización para ap¡oximarse por esa vía al centro al quedesde Hungría no había tenido acceso. O sea, en el encuentro de las dosperifedas se dan cita dos ambiciones que apuntan igualmente al centro y quesubordinan todo a ese objetivo.Z. Remaryik en HungríaiCómo se modifica esta fórmula cuando se invierte el proceso y el escritoremigrado vuelve a su patria y t¡ata de reconciliar la periferia centroeuropeacon la latinoamericana escribiendo en español en un perdido pueblo húngaro?Tenemos la sue¡te de poder observarlo de ce¡ca en el texto de l-os juicios deldios Agella, último texto en español que Remenyik terminó de escribir el 2 desetiemb¡e de 1929, tres años después de su regreso a Hungría, según indica elmanusc¡ito.El nivel lingüístico de esta obra en prosa dividida en 92 breves capítulos es,como ya hemos dicho, infe¡ior a las "epopeyas vanguardistas" publicadas enValparaíso y Lima. Ya la imagen visual, en la que se destacan los múltiplesacentos gráficos en posición equivocada, desorienta al lector porque no coincidecon la asociada con el castellano. La insegurídad lingüística lleva aRemenyik a salpicar el texto de acentos, poniéndolos en las sílabas másimprobables ("vientó", "tódás", "ládó", "peró", "suciós", "unós", "dijó"), y a lavez omitíéndolos consecuentemente en los casos más comunes ("tambien","asi"). El cap.51, por ejemplo, comienza de esta manera,caminádó hacia el puertó, era una primavéra hermosa, i asi no tenia-hécuidádó del hambre i de lás demás misériás, hé alojádó en chacrás i enselvás, me hé amistádó con pastóres i tomába leche, asi hé vividó durantesemánás, i a este tiempo me recuerdó, comó a los tiempos más silenciósósi felizes de mi üdalzoEscrito en un español que evidentemente no fue revisado por ningúnhispanohablante, el manuscrito, si bien presenta correcciones del autor tantoa mano como a máquina, no es sin embargo un borrado¡. El ejemplar que ser67

Lriszt.o SCHOLZconserva en la Biblioteca Nacional Széchenyi lleva la cubie¡ta oficial de un;;;;; tt,;;"ti. húngaro (cilcer és Társa) con el sello de otro agente deF;;t", ;" nombre' Paul Winkler' Esos detalles permiten concluir quen.-."vlt tenía la intención de publicar el texto en español o en liancés' esd".1., ,"li".tdo de la periferia centroeuropea' y acercándose al centroo..iá.r_rtutr,. La prosa de Los juícíos en esre sentido estaba condenada al {iacasodesde el principio porque a diferencia de los textos publicados en Chile yp.r¡, ,put""*-.ni" no f,," retocada ni sob¡eescrita' y como tal' era unp-au.a doblemente periférico, no manipulado en vistas a su aceptación enel centro. No sabemos cuánto tiempo necesit(r Remenyik para comprender lainviabilidad de su proyecto, ni si trató de publicar lLts juicios en Amé¡icaLatina. Lo que sí nos consta, es que años más tarde él mismo realizó unatrJu..i¿n d.., t"*to, y en 1938 publicó en húngaro una parte de la novelacon el título de Agrelld entléke IMemoria de Agrellal En tanto procesosá.r*"tivo, del {iaáso del acercamiento al centro' la autotraducción' laadaptación y la reescritura son aquÍ indicios llamativos de la actitud periférica'-- ii;;t',irto ^á, arriba algunos de los procedimientos empleados porR.m".ryik y el grupo de Valparaíso con vistas a la aceptación del centro'Aho¡a ia pregunta es lcómo manipula el autor centroeuropeo su propio textode tema hispanoamericano .uu.,do é,t" no le interesa al centro' y a él no leOrJ"que trasladarlo de una periferia a otral Si la-comparamosJ.tlJ" "rtr-ip.tO" ..tgt"¡ en español de l-os jlúcios del dns AgeIItt de 1929 con el.""rr..i,oi. su traducción al húngaro y sobre todo con el texto que publícóiü;;tk ; ig38 .o-o AgreLIa elnlék', encontramos cambios mayores' Elmás importante de ellos es, sin duda, el recortet en la traducción manuscdta."-rupaitn" una veintena de capítulos y en la variante publicada dos te¡cerasp".to ¿.t o.igl.tul, lo que altera fundamentalmente la obra' Thl reducción' enprincipio, poJría e*plicarse por ei hecho de que Agrella anleke firc publicadoen una revista literaria que no podía incluir novelas (incluso el texto abreviadoá. n .."tif. ft" publicado endos nrlmeros); pero éste no fue seguramente elúnico motivo.Al traducir y adaptar su prosa, Remenyik en ¡ealidad modilicó el tipo detexto: la versión húngara deja de ser prosa vanguardista para- convertirse enuna biografía o ---{omo anuncia el autor en la introducción- una"necrolo!ía". El énfasis ya no está puesto en el mundo caótico de un cí¡culo168

Situacunes de Iu práctict tra¿ucbrade artistas de Valparaíso, sino en una sola figura, la de Neftalí Agrella. Elcambio de enfoque conlleva también el bor¡amiento de la mayor parte de los¡ecursos vanguardistas. En la versión publicada en húnga¡o desaparece lasegmentación en capítulos, y con ella no sólo la superficie ftagmentada deltexto, sino también la variedad de hilos argumentales intencionadamenteinterrumpidos que caracterizan la ve¡sión original. El texto en húngaro creauna impresión llana y homogénea también por la tipografía: en lugar deresponder a los caprichos de la vanguardia (ausencia de mayúsculas, puntuaciónexagerada y, sobre rodo, párrafos que siguen el fluir del pensamiento),furella emlékt se presenta üsualmente como una obra tradicional que aceptaríanincluso los literatos más conservadores. La reducción de la primeramitad del original (cap. 1.44) elimina la multiplicidad narrativa y provoca unadisminución importante del elenco de fíguras del grupo de Valparaíso; el lectorhúngaro, por ejemplo, desconoce la misteriosa historia de Lidia, que mata a unüejo marinero y se escapa "milagrosamente" del puerto, o los rormentos delbailarín J. Mc. Kennedy, o la búsqueda desesperada del timonel N. Valdés. Conel recorte de la materia narrativa se modifica, como decíamos, la texturamisma de la ob¡a: mientras la versión española está construida con la evidenteintención de interumpir y minar la continuidad del relato, la húngara apuntamás bien a afirmarla. La misma simplificación se observa en el montaje delmarco narrativo: en la versión húngara, encontramos en pdmer lugar unaautodefinición del texto como necrología ejempla¡ seguida de una apacibledescripción con rasgos histó¡icos del puerto de Valparaíso; allí aparece elescritor de la futura biograÍía, dedicado a observar, escuchar y describir a suprotagonista. La versión original en cambio comienza con una situación misteriosay agitada (de noche, con mar y estrellas, música de negros) entre lossalones y burdeles del Bajo Puerto, a donde llega inesperadamente una barcacon "el cadáver de un viejecitó exráñó de barba i bigóte azul"; situación queva seguida por otras, igualmente extravagantes entre las cuales aparecerá sólocomo una variante la de Agrella en el cap. 45. El texto en húngaro se concentraentonces en una sola situación dominante, pierde su dinamismo narrativo,y en tal marco estático el protagonismo se circunscribe al lluir de las ideas. Esigualmente llamativo que Remenyik haya eliminado también la imagineríavanguardista del original. Desaparecen casi del todo las imágenes, mn caracteísticasde sus textos latinoamericanos, y el papel principal lo desempeñan169

L,\szt.r) S(lt,)t-lahora los "juicios" de Agrella, es decir sus ideas, argumentos' conceptos'Agrella mismo sí mantiene su estatus vanguardista: como lo demandaHiidobrt, en ILt pura cre¿clón (Huidobro' 1964: I, 658), es evidente que elp.r",, ,nr.qui.,u'que es Agrella según su propia definición evoluciona "deli{ombre_Espelo hacia el Hombre.Dios"2z si bien [a nota al final de kts juiciosuJop,u un tono sarcástico. Pero aun en su caso Remenyik reco¡ta; queda,up.i-ido, por ejemplo, el cap. 84 del original, con la extraña escena en elcemente¡io-donde "alguna musica salváje sonába, con violines i trompétás' isobre tód(r con un triste saxofon" y alguien de entre los que recuerdan lafigura de Agrella, dice: "talvéz el dios se entretiene"; o los cap' 66'67 y'11'72'dá.,de npure."r, los juicios de Agrella sobre "el dios"' la iglesia' la burguesía'los ídokx de la Revolución Rusai o una parte sin duda vehernente del cap' ó8donde el narrador presenta a cierto Sr' D' Molatra, consejero del gobierno'como "luchador entusiasmádó de la fabricacion del salchichon nacional"' cuyamuerte "es una perdida irreparáble para los csanchos Ichanchos] iburgIu]éses" y quien "há recibi,i irna rezidencia al ládó del huevo izquierdó delSeno¡".La elaboración lingüística de Agella emléke stgue la misma tendencia quehemos observadc¡ en los cambios estructurales y genéricos. Remenyik eiecutauna autot¡aducción que produce un texto naturalmente "correcto" enJrii.,o, grrrnrti.ales i ortÁgráficos' pero va más allá y allana' pule' retoca elestilo agi;do de bs juiclos. En el cap. 46' por ejemplo, omite directamenteuia de-scripcion dei ambiente y del público que escucha a Agrellaprobablemente por parecerle demasiado idealizada ("era una noche bellislma'por tOdás p"r,", lu.ir., lás lámparás por la onilla"'"); encuentra redundantey po. to tanto suprime la repetición del sintagma "de pádres miseros eigno.unt"." qu" abie el capítul,, y que al reaparecer afirma el tono oral de eseápítulo en el original; reparte en oraciones independientes las construccionessintácticas cornplejas; añade conjunciones' y a veces fiases enteras conpredicados independientes transformando el sentido Por ejemplo' en el citadoiap. 46 u.,a oración subordinada ("nosotrós tambien hémos. vividó en [a-ir*" ."r, en una casucha que corria en ruedás, bajo un árbol bien bajitó"),. rri"rte al húngaro .n doi f."r.s ("Mi is ott laktunk a házban egy kisfabódéban, ami kerekeken járt. Egy nagy ecetfa állott az udvaron' az alatr" iiit"r"l-".ri., 'Nosoti.,', umiién vivimos en la casa en una banaca de maderas170

SiuLrciotrc:, lL Ia ¡ttctica tr¿LducLo¡uque corría en ruedas. Se hallaba un g¡an zumaquell en el corral, pues bajo éselviümos]'). Aquí, la forma anrigua del verbo ("állott") y la coda final con suritmo pausado, ¡emiten más bien a cierta literatura decimonónica que a lasvanguardias. En ciertos aspectos Remenyik ext¡ema a tal punto la hungarizaciónde su texto que "traduce" incluso krs nomb¡es de varios personajes:José C. aparecerá en su manuscrito como K. Jírzse{ Pedro Olson cr¡mo OlsonPéter y el niño Miguel como Misike. En resumen, en AgreIIa emlile no quedanada del espíritu revolucionario de l-o.s juioos del dbs Agrella, y el ambientevanguardista aparece encapsulado, domesticado.Ncr cabe duda de que la selección, traducción y adaptación de bt juiciosapunta al canon dominante de la época en Hungría; o sea que Remenyik nopone a funcionar los hallazgos que le ha aportado la emigración, sino que seadapta en gran medida al molde del cual quería lib¡arse cuando abandonó supaís. En este sentido su última obra en castellano es afuncional como puenre:no conecta a su autor con el mundo hispanohablante, no lo conduce al centr

LÁSZL.) SC}IOLZy finalmente la pérdicla de dos te¡ceras partes del te¡rito¡io nacionai (t920) Lrttrir.r"o"uiir.,t ilepública de los Consejos duró sólo unos tres meses' trató del-iirrri", "t" iu"to el modelo ruso y de resistir a la prcsiírn militar de la Entente'Pnr""gorrn¡le 1919 quedó sin aliento' abandonír los grandcs proyectos de t¡ansiorrnaiOn,y de¡O"lpaís en llamus Los que tuvieron pa¡tc activa en sus campañ¿sr".i."o.ir,tl, i.o-o ".uel caso de la mayoría de los a¡tis¡as vanguardistas)'emigraron pa.a evitar las represalias que no ta¡daron en hacerse senrtr', ¡* gir; ft" -ganizadodu¡ante Ia P¡imera Guer¡a Mundial por una de las figuras-^¡i a.rr"."¿"J¿e las vanguardias húngaras, Lajos Kassák (188?-19ó7). Su o¡ientacióninicial se ca¡acte¡izó p.,r ei ,ctiuism.,, el compromisct social y el antibeli-;;, 0".. muy p¡onto adoptó también elementos del futu¡ismo y el expresionismo.ias dos primeras revistas de Kassák (A ?cl, Mc) lograron reunir a gfanp"ti" ¿. i.t t""gt"rdistas húngaros de la época y desarrollaror ampiias relacionesinte¡nacionalesconórganoscomollEspritNoweau'DeStijl'DerSwrmyZ(rt:il'I Para consultar la lista de sus textos.,t'ito' ""español ver Scholz' 2000: 153-164;esos originales se encuentran en la Biblioteca Nacional széchenyi de Hungría bajola signatura de Fond, 109.-sr"l"i ",iiiLir datar algunas de sus obras, entre mayo de 1920 y ocnrbre de 1922--R"*.rryik d" h".ho publi.ó,tu.u" ttxtos en la revista M4 y un cuento en NJ g¿'1'Á"tiitit, i^"" [El'luto de los sepultureros]) en 1925 Debía tener muchas obrasen fo¡ma manusc¡tt" porqu" ",,u" p"'yecto de 1933 menciona que al volver a su"r,ri" á."-u¿ ,.,r," u"irr."n" de libros manusc¡itos ('A vész és kaland tervezete'i"Jl",üti"¿".L" [Plan de Pehgrov aventura, datos autobiográficosL l0) Se han,"lu"do áo, ,on.,o, escritos en Lima con el título de Egy nems asszutJ [Una mujerr,f."J.*i, ¿.¿."¿os probablemente a su esposa peruana (ver Fond' l09l13lZ\'5 Para más deialles biográficos se puede consultar la monografla en íiancés de GeorgesFerdinandy (19?5), mis cuatro a¡tículos previos en español (Scholz' 2000: 153-igei v tot,.*"r, "t¡ricosen húngaro de Sándor E Nagv (19?3' 1988)u Vt"r., .rr,r. ottos textos, el C¿¡t¿I, N¿tn lll, donde en la segunda sección se lee:ióh"r,., parece que fuera un jinete pálido v castradol. hd:' * la vida"' para.ontinuar"',lat.,c","sección:..Enelprincipioeraelhecho!''(cf.Schwartz,1991: 98'99\.? Ver la a¡gumentación de Sándo¡ E N agv (1979 286'28'1) ',s Ver A vész ¿s ktknd. tewezete, anélettajizi alatok [Plan de PeLigro y aventura' datosautobiográficosl, 1933 (Fond, 10911312)-'9 E\rV¡:;zti" koisú (26) se mencionan Áf¡ica v Australia como posibles destinos; enlas anotaciones de su diario podemos dct'-ctar dos momentos de su vacilación^rr,a, a. p"r,ir, "iTéndría que irme a Viena! Una noche en casa de la familiai"ssak. Kassák ha llegado a Vena sano y salvo".''' Y luego: 'iAmérica!" Estoy

Situ(lcuntcs ¿c la frúctia traduct¡¡radecidido a irme... iy allíl A lo mejor me quedo diez años... Sólo remu por mrarte..." (E. Nagli 1988:27).I0L¡ truducción del húngaro es mía.tlEn la novela Vész és knLmtl [Peligro y aventura] formula una opinión explícita:"Luego llegué a formar pa¡te de un cí¡culo de jóvcnes pobres, jóvenes y anisrasbien pobres quienes acudieron en mi socor¡o y según sus posibilidades me saca¡onde Ia situación míse¡a en que me encontraba... Se componía este cí¡culo deescdto¡es, pintores, músicos, de jóvenes andrajosos y estancados como yo, perollenos de ideas eu¡opeas e ideales humanistas" (144-145).tz Yer A vanguardiryus spanyol reprezentánsai [Los representantes españoles delvanguardismol (Fond, 109/183). La primera pa¡te apa¡eció en la ¡evisra U/ FólJ (1,4, 1927) con el título de "Guillermo de To¡re". La t¡aducción del húngaro es mía.Il Existe también una versión al óleo del grabado de Bortnyik, cuyo título es Vó¡ósNcp [Sol Rojo]. Sándor Bortnyik (1893-1976), que perteneció algrupo de Kassák,realizó el itinera¡io típico hacia el centro, estableciéndose primero en Viena, luegoen Veimar y Berlín como su coeráneo László Moholy Nagy, cuyo recorridoespectacular Io condujo desde Vena, Berlín y Weimar a Londres y Chicago.Bortnyik, sin embargo, volvió a Hungría en 1925.14 Ver la lista de los participantes chilenos, mexicanos, rusos, lianceses y ot¡os delcírculo en los cap. 79.80 de Las juícias del dios Ag'ella.15Támbién la forma de sus textos en español sigue el aneglo de sus escritos juvenilesen húngaro. Véanse, por ejemplo, las hojas conservadas en la Biblioteca NacionalSzéchenyi bajo la sigla Fond, 109/33.16En el manusc¡ito (Fond, 109/12/5) se lee "que esras esperandol" y "dejáme a entrarlya ved, viene el peste", respectivamente, lo que indica que se hizo una cienaco¡¡ección, pero se "respetaron" determinados "e¡rores".IT lbid. "deio" y "ti¡o" aparecen sin acento, y "el mar" como "la mar".l8 Si cotejamos las dos ediciones de La tentación d,e lns asesinos, enconrramos en laedición de 1923 nuevos erro¡es que no aparecían en la de 1922. Por ejemplo, enel Canto 1 "habían" por "había", en el Canto 6 "ardiendos" por "ardiendo", en elCanto 9 "giaban" por "guiaban", en el Canto 11 "cadaveres" por "cadáveres", etc.La secuencia de los cantos sufie también algunos cambios sorprendentes; porejemplo, se invie¡ten los Cantos 3 y 4, v 8 y 9, apa¡entemente sin jusrilicaciónalguna.Ie Ver mi edición del texto de \Talton en Scholz, 2000: 1?3.18ó.20 Persis¡e en la ortografía la confusión de la's'con la'c'/z' ("viejesito", "rorozo","alcansaba", "cenisa"), la influencia de la pronunciación castellana("emfermedad"), o de la ortografía húngara ("bajle"), y la división en sílabas esinsegura ("pu.erto", ucomerci-ante", "nu.evas"); a nivel gramarical encontramos173

I-ASZI(r Scttrrt zdi{icultarles en la conco¡dancia (..con srr pipás'',..los fic¡as'', ..en su mános''), en e1uso dc ser y estar ("stty completirmentc confusa", ''ya fui emfermrr tambien"'"cstaba aquí una sala") y de las distintas formas de p¡etérito, porque en húngaroh"f un, ,nto fn.ma ("há díchó la propietária, i dcspachába dos copitás deaguardiente, lo hán tomádti, Agrella há son¡eidti"); la sintaxis hungarizada aparece"n el .ompl"mento directo antepuesto ("su anteojos pusó más arriba solamente"';n,r, .npo rle aguardienre tomáta despues", "las látás dc pintura há cokrcádó alrincón").ll El mismo fenirmeno se repire más ta¡de cuando Remenyik trata de publicar algunosi"*,or ruru, en inglés en los EE.ULJ. Los manusc¡itos que llevan su dirección deNueva Yá¡k (Zs. Áemenyik, P O Box 6ó, Station "K", New York' NY) estándestinados a la publicaciírn a pcsar de contener erro¡es graves de ortograÍia ysintaxis. Vcr, por ejemplo, los textos de The Three Pals ol the'Vooü' Quier Night inB¿sle o Tire Heroic Death of a Shop Keeper (Fond' rc9121'9' ZZ0 213' respectivamente).'72 Consúltese kr que dice de la figura históríca de Agrella el propio Remenyik en suautobi,rgrafía ie 1933: "llegué a conocer no sirlo el pasado y la vida dc este hombre,i.n t"ribién ,u ,n"¡avilloso idea¡io, de tal manera que su figura creció a tal puntoque sob¡epas(i los límites de Io real, convirtiéndose en un personaje novelesco " Enóna"*ji [Autbiografía] (Fond, 109/4) Para la figura del escritor Agrella'liccionalizado por Remenyik, ver Scholz, 2000'21 Se trata de.rn a¡burt,, de la familia de las anacardiáceas, que puede alcanza¡ t¡esmet¡os de altu¡a.BiblütgafíaE. Nagv, Sándor (19'73\ Renenlik Zsr6"mond Budapest: Akadémiai Kiadó'@lgl 'A dél-amerikai élménvek Remenvik Zsigmond regényeiben" [Las.,rd".ericanasen las novelas de Zsigmond Remenyik] Zsigmond-l -uiu"n.iu,Remenyik, pp.285-799.( l9á8) Éirnék ¿s fomak Remenyik zsignoni ltói viligóban [ldeas y formas en elmundo a¡tístico de Zsigmond Remenyik] Budapest: Magveto'- Ferdinandy, Geo¡ges (19?5) I)euvre hisparutuneicaine dc Zsigmmd Runavik TheHague: Mouton.Huidobro, Vicente (1964) Obtas completas' Sanriago: Zig'Zag'Anónimo (1922\ "Las mode¡nísimas tendencias de la literatura: el activismo" l-¿Estrelia (Valparaíso) 4: 3.Remenyik, 2tig;ott,t (lgZZ) I4 tentación de las osesinos' Valparaíso: Torrr Eiflel'174

Sitrucinlcs Lle Lu prúcticd tro,llucLoruRenrenyik, Zsigmond (19/2) CartelNúm.III. Vaiparaíso: Tiru¡ Eiffel (reproducido cnSchwartz, 1991: 98.99)._ (1923) Its tres trogedias del lampareto alucirwdo. Lima: Agitación.(1975) 'A sírásók gyás:a"[El luto de los sepultureros]. Nrugar l8.l:58-72.11927) 'A vanguardizmus spanyol ¡ep¡ezentánsai" [Los representanres de las- vanguardias en cspañolj. Fond, 109/183.-_ (1929) I-as juícir:s tlel d.ios Agrelln. Fond, 1091216.(193J) 'A vész és kaland tervezete, ónéletrajzi adatok" [Plan de Peligro yaventura, datos autobiog¡áficosl. Fbnd, 109/lll2.-_-__-(1933) "Ónéletrajz" [Autobiografía]. Fond, 109/4.(1938) 'Agrella emléke" lMemoria de Agrellal, Szép szó 24.25. Ediciónmoderna in Pemambucói éjszuka, Három kisregenr. Budapest: Magveto, pp. 171-BA.(1939t Vész és k¡tlsnd [Peligro y aventura]. Budapest: Magveto.(I96Zt Ar idegcn [El forastero]. Budapest: Magveto.(1979) A képzelgo lámpagújtogató hórom tragédiája. Fordítások RemenlikZstgnond spanyol nleluu muveibol [Las tres tragedias del lamparero alucinado.Tiaducciones de la obra en español de Zsigmond Remenyikl. Budapest: Magveto.Reyes, Aifonso (199ó) "De la traducción". Téorías de Il traducción. Dámaso LópezGa¡cía ed. Cuenca: Universidad de Castilla-La Mancha.Rosa Náutica. Antora. Hoja Vanguardisn (1922) Valparaíso: Tou¡ Eiffel (reproducidoen Schwartz, l99l: 95'97\.Schwartz, Jorge (1991) Las uanguar¿i¿s ltti¡natlericanas. Madrid: Cáred¡a.Scholz, László (2000) Ensalos sobre ll modemidsd literaria hispunameicana. Murcia:_-Unive¡sidad de Murcia(2000) "Remenyik: un vanguardista húngaro en América Latina" en Scholz,7000 153-164.(2000) "Del fenómeno internacional de las vanguardias (Relaciones lirerariasentre Hungría y América Latina en los años 1920)" en Scholz,2000 141.152.-........'.._ (2000). "Historia y ficción en l.rts juicios del dbs furella de Zs. Remenyik" enScholz, 2000: 1ó5-171......- (2000) 'Julio Valton H: El aullido d.e lts rameru (Un texto inédito del grupoRosa Náutica)" en Scholz, 2000: 173.186.Yu¡kievich, SarÍl (19ó8) "Rosa Náutica, un manifiesto del movirniento de vanguardiachtleno". Bwlletin de la Farulté d.es I¿ttres d.e Strasbourg 46: 649-655.t75