13.07.2015 Views

Rozat, Indios imaginarios e indios reales (frag) - Histomesoamericana

Rozat, Indios imaginarios e indios reales (frag) - Histomesoamericana

Rozat, Indios imaginarios e indios reales (frag) - Histomesoamericana

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

imm*Escritura que decía que se vería, en ese tiempo, que un hombrede su comarca comandaría a toda la Tierra.Ellos lo interpretaron a su favor y muchos, entre los máshábiles, fueron engañados... y no conocieron su error sino hastaque fueron convencidos por la ruina total... 21Pero, al igual que el discurso sobre los presagios enJerusalén, vano porque los hombres son sordos y ciegos a lasadvertencias de Dios, quien no cesa de informarles, tambiénel discurso sobre Tenochtitlan será inútil, una advertenciapara nada, puesto que los "<strong>indios</strong>" no reconocerán al dios quellegará y lo combatirán en sus portadores: los españoles.De todas formas, el esquema que hemos recordado funcionaen tanto fue necesaria la destrucción de Tenochtitlancomo la de Jerusalén, signo visible, tangible, de una renovación;como clausura y apertura, cambio cualitivo en eldevenir humano.Hemos insistido en que este discurso del miedo, del terror,no es en estos textos el indicio de un deterioro psicológico delas poblaciones; al contrario, ese temor es una espera ansiosade la realización de una esperanza, de una terrible novedad;y, en ese sentido, el temor es precisamente "el temor de Dios",que es una virtud en la tradición cristiana, que debe poseer eljusto para tener oportunidad de salvación, puesto que le permiteestar vigilante en espera de Dios y su voluntad. Nopuede entonces tratarse de reacciones de terror psicológico,paralizante, que desoriente e impida toda reacción adaptada,como lo escribió ayer Renán y lo repite todavía hoy la historiacontemporánea con Bloch y Wachtel.2 1 E. Renán, op. cit.Los presagios: correspondencias y similitudesPara ilustrar nuestro propósito, nos parece interesante poneren paralelo tres series de presagios que encontramos hastaahora en nuestra demostración: los que se "produjeron" antesde la venida de los españoles, los que precedieron a ladestrucción de Jerusalén y los que se encuentran en los textosde la tradición romana.Correspondencias y similitudes entre los presagiosde Tenochtitlan, Jerusalén y RomaTenochtitlan"Diez años antes que losespañoles viniesen a estatierra, hubo una señal...apareció una columna defuego muy flamígera,muy encendida... dichaseñal duró un año..."(Muñoz Camargo)Tenochtitlan"El templo del demoniose abrasó y quemó... sinque persona alguna lepegase fuego. Fue tangrande este incendio ytan repentino, quesalían por las puertas dedicho templo llamaradasde fuego que parecíallegaban al cielo... ycuando se acercaban aechar el agua, entonces seencendía más..." (MuñozCamargo)ler. pjesagioJerusalénRoma"Un cometa que tenia la Jamás los cometasforma de una espada flamígeros "anunciaronapareció sobre Jeru- tan frecuentemente lasalen, durante un año cólera de los dioses..."entero..." (Josefo)2o. presagioJerusalén"Tito había prohibidodestruir el Templo, peroun soldado inspirado porDios, le prendió fuego,con el fin de que secumpliese la profecíade la destrucción delTemplo..."(Virgilio)"La cola de un astrotemible, el cometa querueda sobre la tierra,contra los reinos..."(Lucano, La Pharsale)Roma"El fuego tomó el altarde Vesta, la ñama queseñala el fin de las hermandadeslatinas separtieron en dos, y sucima se levantó al doble..."(Lucano)200201

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!