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<strong>Semana</strong> <strong>Santa</strong> • Declarada Fiesta <strong>de</strong> Interés Turístico Nacional • <strong>Mérida</strong> <strong>2016</strong><br />
EVOLUCIÓN DEL NOMBRE DE<br />
LA CONCATEDRAL DE MÉRIDA<br />
A TRAVÉS DE LOS SIGLOS<br />
PURI CONTRERAS LÓPEZ<br />
• <strong>Santa</strong> María <strong>de</strong> Jerusalén<br />
• <strong>Santa</strong> María Princesa <strong>de</strong> todas las<br />
Vírgenes<br />
• <strong>Santa</strong> María <strong>de</strong> la O<br />
• <strong>Santa</strong> María la Mayor <strong>de</strong> la Plaza<br />
• La Asunción <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> María<br />
El presente artículo tiene su origen en la<br />
petición que me hizo, hace ya muchos años, D.<br />
Antonio Becerra Cor<strong>de</strong>ro, a la sazón Párroco <strong>de</strong><br />
la Asunción <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> María <strong>de</strong> <strong>Mérida</strong>, a la vez<br />
que por aquel entonces, Vicario Episcopal <strong>de</strong> la<br />
Vicaría II: <strong>Mérida</strong>-Tierra <strong>de</strong> Barros, para que<br />
realizara un estudio sobre los distintos nombres,<br />
que a lo largo <strong>de</strong> los siglos, nominó a nuestra<br />
actual Concatedral <strong>de</strong> <strong>Mérida</strong>.<br />
Para ello me facilitó diverso material <strong>de</strong>l que<br />
disponía la Parroquia, al que añadí, por mi parte,<br />
alguno más que mi interés por la historia en<br />
general y la <strong>de</strong> <strong>Mérida</strong> en particular, mi muy<br />
querida ciudad <strong>de</strong> adopción, había ido<br />
consiguiendo y, que conservo en mi biblioteca,<br />
como un tesoro muy preciado.<br />
Después <strong>de</strong> una lectura reposada <strong>de</strong> los libros<br />
y artículos aludidos, escribí dicho informe que<br />
<strong>de</strong>cía así:<br />
“El templo parroquial <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> María la<br />
Mayor <strong>de</strong> la plaza se alza a finales <strong>de</strong>l siglo XIII<br />
sobre las ruinas <strong>de</strong> la catedral metropolitana<br />
romano-visigoda <strong>de</strong> Sancta Jerusalem o <strong>Santa</strong><br />
María <strong>de</strong> Jerusalén <strong>de</strong> Emérita Augusta”<br />
(Tomado <strong>de</strong>l libro “La Iglesia Parroquial <strong>de</strong><br />
<strong>Santa</strong> María la Mayor <strong>de</strong> <strong>Mérida</strong> a través <strong>de</strong><br />
los siglos. Su historia, arte y espiritualidad”<br />
<strong>de</strong> D. Vicente Navarro <strong>de</strong>l Castillo).<br />
El mismo autor nos indica que podríamos<br />
situar la primitiva comunidad cristiana <strong>de</strong> esta<br />
ciudad ya con una Iglesia jerárquica bien<br />
organizada en el primer tercio <strong>de</strong>l siglo III, que<br />
se supone celebraba sus cultos en pequeños<br />
recintos llamados entonces oratorios o basílicas.<br />
La principal o madre <strong>de</strong> todas ellas era llamada<br />
Eclesia senior y llevaba el título <strong>de</strong> <strong>Santa</strong><br />
Jerusalén nombre con el que también se<br />
conocieron a las iglesias matrices o metropolitanas,<br />
también llamadas catedrales <strong>de</strong><br />
Hispalis, Tarraco y Lusitania.<br />
La Provincia Lusitana tendría como su Se<strong>de</strong><br />
Metropolitana a Augusta Emerita (<strong>Mérida</strong>) y a la<br />
cabeza <strong>de</strong> la misma, a los arzobispos emeritenses;<br />
y como diócesis sufragáneas po<strong>de</strong>mos enumerar<br />
las siguientes: Pax Iulia (Beja), Olissipo (Lisboa),<br />
Vespasiano, 12<br />
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