Revista Semana Santa de Mérida 2016

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Semana Santa • Declarada Fiesta de Interés Turístico Nacional • Mérida 2016
EL PRIMER JUBILEO CRISTIANO, LA
VIDA DE CRISTO
Los números de la vida de los hombres son
tras la expulsión del Paraíso 120 años (Gén. 6, 1-
3); después del Diluvio estas espectativas de vida
bajarían hasta los 70-80 años (Salmo 90,10), es
decir 50 años respecto al período anterior en el
peor de los casos.
Según la Numerología Cristiana el valor de
los años y de los días sería relativo para Dios; así,
San Pedro establece su valor simbólico frente al
real de días y años: Mas una cosa no podéis
ignorar, queridos: que ante el Señor un día es como
mil años y, mil años, como un día (II Pablo, 3, 8).
Con esta cita espero hacer llegar a mejor
comprensión esta interpretación de la Vida de
Jesucristo como Jubileo subyacente en su tiempo
biográfico o evangélico y expresado por Él
mismo y conforme a la tradición profética
hebraica.
En el Cristianismo el Jubileo encuentra su
primera expresión al inicio del ministerio
público de Jesús de Nazaret, con el anuncio del
cumplimiento del año de gracia del Señor, tal como
lo expresaba el Libro de Isaías (61,1-2).
Claro es que ahora no se trata de la
liberación por razones económicas sino para la
remisión de los pecados originada por la
promesa paradisíaca (Gén. 3, 15).
La proclamación de la Vida de Cristo como
Jubileo se proclama en el Evangelio de San
Lucas (4, 17-21).
Ahora bien, si el Jubileo hebreo sólo estaba
destinado para los judíos, Cristo lo universaliza a
todos los seres humanos (Romanos 10, 12).
Por ello, si la Vida de Jesucristo es, pues, un
Jubileo, el Jubileo por Excelendia, habremos de
encontrar el número o la cifra simbólica 50 en
ella.
En principio sumaremos sus treinta años de
Vida Oculta, sus tres años de Predicación más su
Semana de Pasión y permanencia en los
infiernos(Hechos, 2, 30-32) con lo que
obtendremos la cifra de 40.
Pero sólo hemos obtenido la cifra asociada a
los Períodos de Purificación de “cuarenta Días o
noches purificadoras del Diluvio (Gén. 7, 17), los
cuarenta años de permanencia penitencial del
Pueblo Judío en el Sinaí (Éxodo 16, 35), los
cuarenta días de ayuno de Jesús en el Desierto
(Mateo 4,2), los cuarenta días de la Cuaresma
católica, etc.
Faltan, pues, 9 días para completar la cifra
sagrada del sagrado número 50.
Estos días que faltan los proporciona directa
y, exclusivamente, el Evangelio de San Juan.
a. El Primer día porque Cristo resucita el
primer día de la semana judía, es decir el
Domingo (Marco 16, 9), presentándose a María
Magdalena a quien le anuncia que ha de subir
ante el Padre y que de la Buena Nueva a los
apóstoles (Juan 20, 27) a quienes se presenta a la
caída de la tarde (Juan 20, 19 y ss.).
b. y los Ocho Días restantes ya que el propio
Juan sitúa la segunda visita de Jesús a los
Apóstoles tras el Domingo de Resurrección ,
ocho días después (Juan 20, 26).
Y para que no haya duda de que se trata de
un Nuevo Jubileo, y en una escala muy superior;
es decir, para la remisión de los pecados para
con Dios, todos los Evangelistas lo proclaman
(Mateo 18, 28, Marcos 16, 15-20. Lucas, 24, 44-
49)
En ese Quincuagésimo -“día” o “año” y/o
viceversa- de su Vida Terrenal Cristo lleva a
cabo su Ascensión a los Cielos dando por
finalizada su presencia visible en la Tierra:
Porque Dios no ha enviado a su Hijo al mundo para
juzgar al mundo, sino para que el mundo se salve por él
(Juan 3, 17).
cuarenta Años”: los cuarenta días y cuarenta En la ciudad de Mérida a 27
de febrero de 2016.