Memorias de Nómada Numero 8
Revista Cultural
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Ensayo<br />
Por Ial Utsil Balam–Bacab<br />
Meteorito1.0<br />
La i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> que <strong>de</strong>bajo <strong>de</strong> nosotros habita la<br />
reminiscencia <strong>de</strong> un cuerpo celeste surgió en 1958 por<br />
el trabajo <strong>de</strong> geólogos <strong>de</strong> PEMEX. Al ser contratados<br />
para buscar yacimientos <strong>de</strong> petróleo, la empresa<br />
paraestatal les solicitó mantener la información en<br />
secreto hasta 1978. Ese año los especialistas<br />
publicaron que la península <strong>de</strong> Yucatán poseía una<br />
circunferencia casi perfecta <strong>de</strong>lineada por dolinas<br />
posiblemente generadas por el impacto <strong>de</strong> un<br />
asteroi<strong>de</strong>. Fue en 2010 cuando un equipo<br />
interdisciplinario <strong>de</strong> científicos globales aportaron<br />
suficientes pruebas para validar la relación entre el<br />
meteorito, el impacto, el cráter y la transformación <strong>de</strong><br />
la vida en la tierra. Habían pasado 52 años <strong>de</strong><br />
pacientes investigaciones.<br />
El cráter <strong>de</strong> Chicxulub ocupó la imaginación <strong>de</strong> los<br />
aspirantes a científicos durante los años 80 y parte <strong>de</strong><br />
los 90. A nosotros, niños aún, se nos instruía a partir<br />
<strong>de</strong> la posibilidad <strong>de</strong> imaginar que todo lo que estaba<br />
bajo nuestros pies había sido producto <strong>de</strong> algo que<br />
llegó <strong>de</strong>l universo para transformar el mundo entero.<br />
Nuestro profesor1 mostraba un hecho científico que<br />
proponía a la península como el ombligo <strong>de</strong>l mundo2<br />
para inculcarnos la responsabilidad ética <strong>de</strong> aportar<br />
nuestros saberes a la comprensión <strong>de</strong>l cosmos <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />
el lugar en don<strong>de</strong> nacimos3.<br />
Meteorito2.0<br />
Debo <strong>de</strong>jar en claro dos cuestiones: la primera es que<br />
yo era un niño <strong>de</strong> cuatro años al final <strong>de</strong> los años 80.<br />
La segunda es que ignoraba que –al mismo tiempo–<br />
otro asteroi<strong>de</strong> se encontraba haciendo impacto con<br />
toda su fuerza invisible sobre nuestra generación y las<br />
consecuentes. Se habló muy poco al respecto pues las<br />
ciencias que <strong>de</strong>bían dar datos y reflexiones<br />
permanecieron enmu<strong>de</strong>cidas. Se trató <strong>de</strong> un<br />
fenómeno reducido a secreto a voces, tan sofisticado<br />
como intratable, tan preciso como inconmensurable,<br />
tan mesiánico como usurero, un impacto lleno <strong>de</strong><br />
incertidumbre sobre el futuro.<br />
Ahora se sabe que el asteroi<strong>de</strong>2.0 se constituyó con<br />
sofisticados procesos sociales como la privatización<br />
<strong>de</strong> TELMEX, la precarización <strong>de</strong>l IMSS, <strong>de</strong>l ISSSTE<br />
y nuestros <strong>de</strong>rechos a la salud; por la pauperización <strong>de</strong><br />
todos los empleos y nuestros <strong>de</strong>rechos laborales; por<br />
la <strong>de</strong>sarticulación <strong>de</strong> instituciones para el acceso a una<br />
vivienda digna y a una alimentación saludable; por el<br />
22<br />
1 Un científico que era una especie <strong>de</strong> maestro privado enamorado <strong>de</strong> la ciencia y la educación, un químico suigéneris que, entre otras cosas, era adicto al hardrock inglés y al blues<br />
<strong>de</strong> EEUU. Un tipo único con un look transversal a Eric Clapton y a Chuck Norris. A<strong>de</strong>más hacía fotografía análoga: un hipster <strong>de</strong> su tiempo.<br />
2 Se nos enseñó que la Ceiba –Yaaxché– era el vínculo entre nuestro mundo y el inframundo y también <strong>de</strong> que México significa el ombligo <strong>de</strong>l mundo.