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REVISTA CONSCIENCIA NO 31

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Artículos<br />

Familia como inversión<br />

Estoy de acuerdo que los hijos son deseados por los regocijos<br />

que procuran; es válido decir que ningún otro producto<br />

de consumo, por más ingenioso y sofisticado que sea, puede<br />

ofrecer tal alegría, empero es también una de las compras<br />

más onerosas que uno pueda permitirse en el transcurso de<br />

toda una vida.<br />

En nuestros tiempos tener hijos es una decisión con más<br />

consecuencias y del mayor alcance que pueda existir, por lo<br />

tanto se convierte en más estresante y causante de tensiones<br />

a la que uno pueda enfrentarse en la vida. Conformar<br />

una familia es arrojarse de bruces en un lugar inexplorado e<br />

impredecible.<br />

¿Acaso no parece ser una experiencia traumática de<br />

nuestros tiempos dolencias como la depresión posparto<br />

y crisis maritales? Hoy estas dolencias surgen con mayor<br />

efervescencia que en épocas pasadas. ¿Por qué? Porque<br />

despertar a ese compromiso no es cualquier cosa para<br />

nuestra sociedad actual.<br />

También resulta portentoso que manen institutos de investigación<br />

médica y clínicas de fertilidad. Estas instituciones<br />

florecen debido a la demanda de seguridades que ofrecen<br />

reducir los riesgos propios que trae consigo el nacimiento de<br />

todo hijo a niveles que puedan competir contra los riesgos<br />

del mercado; elegir un hijo de catálogo de atractivos donantes<br />

o de los mejores genes de los progenitores procura soluciones<br />

a una inversión que de por sí resulta onerosa, tal y<br />

como cita Bauman a Sigusch:<br />

Todas las formas de relaciones íntimas en boga llevan<br />

la misma máscara de falsa felicidad… A medida que nos<br />

acercamos para observar y retiramos la máscara, nos encontramos<br />

con anhelos insatisfechos, nervios destrozados,<br />

amores desengañados, heridas, miedos, soledad, hipocresía,<br />

egoísmo y repetición compulsiva… El rendimiento ha<br />

remplazado al éxtasis, lo físico está de moda. (2012:57)<br />

Por eso vemos más relaciones de bolsillo que formación de<br />

“hasta que la muerte nos separe”. El sexo entonces ha ocupado<br />

un lugar primordial, pero como evento fisiológico del<br />

cuerpo ocupando el halo primordial de ese Eros renovado,<br />

simplemente existe una sensación corporal placentera tal y<br />

como lo indica Mario Vargas Llosa en el capítulo titulado “La<br />

desaparición del erotismo”:<br />

El erotismo no sólo tiene la función de la desanimalización<br />

del amor físico sino la sublimación del placer<br />

físico rodeándolo de una puesta en escena y unos refinamientos<br />

que lo convierten en obra de arte. Ésta<br />

ha sido siempre un fermento de la creación artística<br />

y literaria y, recíprocamente, la pintura, literatura,<br />

música, escultura, danza, todas las manifestaciones<br />

artísticas de la imaginación humana han contribuido<br />

al enriquecimiento del placer a través de la práctica<br />

sexual. Tiene la función positiva de embellecer el placer<br />

físico y abrir un amplio abanico de sugestiones y<br />

posibilidades que permitan a los seres humanos satisfacer<br />

sus deseos y fantasías. Es también una actividad<br />

que saca a flote aquellos fantasmas escondidos en la<br />

irracionalidad que son de índole destructiva y mortífera.<br />

(Vargas, 2016:110)<br />

Conclusión<br />

Hay un poema de Mario Benedetti que se titula “¿Qué les<br />

queda a los jóvenes?” (2012:12), el cual me permito describir,<br />

aunque no como el autor, cuya razón se debe a mi intensión<br />

de plantear una conclusión, así como vislumbrar un posible<br />

camino diferente al que plantea esta época.<br />

¿Qué les queda por probar a los jóvenes en este mundo de<br />

paciencia y asco? / ¿Qué les queda por probar a los jóve-<br />

Revista ConSciencia de la Escuela de Psicología<br />

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