La masa literaria-Primer número-Agosto 2019

cordialmente, tratándose de usted y se cedían el paso por
orden de relevancia. Les llegue a ver con sombrero, bastón
y un elegante monóculo. Hacía mucho tiempo que había
perdido el control sobre ellos, pero ahora era yo la que los
estructuraba. Eran despachados a un ritmo vertiginoso,
vertiginoso pero claro y tintados de una lucidez aplastante
que me ayudaban a conformarme como persona. Antes
solían quedarse un tiempo vagando por el córtex
prefrontal consumiéndome paulatinamente hasta dejarme
exhausta.
En aquel suelo me derrumbe y empece a estar en
concordancia con la locura. Esa aceptación me aportó el
empujón para reconstruirme acorde con mi esencia. Hasta
aquel día yo me consideraba una persona bastante cabal
pero mis andamios frágiles e incipientes empezaron a
tambalearse, y entonces comencé a rozar la locura con la
punta de los dedos. Deje de caminar con marcha militar
para comenzar a bailar. Dejarme fluir entre mis escombros.
Prestar más atención al interior y acallar voces externas es
el gran baladí de la humanidad.
Amo mi locura porque me hace vibrar fuera de lo
estipulado.
Es mi alarma y mi alerta cuando comienzo a
mimetizarme con el otro.
Es mi gran maestra cuando me azota en su conato de
hacerme despertar de la utopía comunitaria que me limita
y ata a una irrealidad que construimos donde la ignorancia
y el falso equilibro nos aporta una burda y vacua
estabilidad.
Opino que una locura bien digerida, saca lo mejor de
uno mismo, nos trae consigo sus “para qué” aplacando los
“por qué” que tanto nos hacen zozobrar en el tiempo
entrando en bucles sin respuestas y que son tan
característicos de la racionalidad. La persecución insaciable
de una resolución impaciente ante una pregunta mal
formulada nos arrastra estrepitosamente a la desgarradora
frustración.
Abrazar tu locura hace que te reafirmes en tu persona y
aunque cueste hacerse un hueco en el sociedad, no
encubrirla hace que en este camino al que denominamos
vida, encuentres a personas extraordinarias que te arropen
tal cual eres. Seres que casualmente, como tú, aman su
locura y te aman a ti por lo que eres y no por esa
inamovible y preconcebida expectativa común sobre lo
que deberíamos ser; personas aparentemente cuerdas por
fuera y consumidas en el interior por su propia locura
reprimida que finalmente se transforma en una
enajenación voluptuosa de mentes fragmentadas sin una
idea completa, íntegra y plena del “yo”.
¿Cuántas personas se consideran cuerdas dentro de su
fragmentad egolatría?
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Dos instantes del rock y la locura
Luis Alfonso Martínez Montaño
México
La música de rock está indisolublemente ligada a la locura.
Creencia que extendió su velo a mis épocas de niñez y de
juventud y que los adultos se encargaban de reforzar a través
de una frase hecha que a la menor oportunidad se decía para
zanjar cualquier asunto que abordara lo relacionado al género:
“el rock es música de locos”.
Palabras que constituían un verdadero muro contra el
que resistí en mi niñez, durante los convulsos ochenta. Época
donde coexistí con una presencia que creía infinita: la música
cursi de diferentes baladistas (en español) que escuchaban
mis padres, la cual jamás tuvo un nicho en mis gustos, pues yo
simpatizaba con el rock “en mi idioma” y en inglés.
En especial, descubrí que el rock lejos de ser una música
digna de un desquiciado, convivía con la poesía misma a través
de inteligentes propuestas letrísticas. Precisamente, a mitad
de la década señalada, con la posmodernidad en pleno
ascenso, se publicó el disco Cuando la pobreza entra por la
puerta, el amor salta por la ventana (1985), de El último de la
fila; grupo barcelonés emblemático liderado por el cantante
Manolo García y el guitarrista Quimi Portet.
Álbum del que destaco el tema “El loco de la calle”. Pieza
cuyos acordes iniciales los domina un bajo frenético y la
presencia de una guitara acústica regala ritmos que coquetean
con la música flamenca y son un buen complemento para una
excelsa interpretación. Ésta nos empuja a prestar oídos a la
estrofa inicial plena de dramatismo:
“Pierdo mis defensas en los recodos de la angustia.
Busco una mirada, cada momento, en todas partes.
Mi vida no es de nadie, ni yo le pido a nadie nunca
que haga algo que yo mismo tampoco haría sin dudarlo”.
Ese ser desesperado posee una casa que peligra por la
falta de la amante: “si tú te vas, mi casa voy a quemar. / Y ella
está tan sola que huye del centro de la calle”. La
personificación permite advertir que el lugar es entrañable,
pero que es necesario salir del mismo para hallar lo perdido: el
amor: “Y al final, sólo envidia y ambición; / y yo sé que sin
buscar no encontraré”. Dicha necesidad de búsqueda se
enfatiza por la afirmación del estribillo que en realidad es una
orden que no admite oposición alguna: “Paso al loco de la
calle. / Paso al ansia de vivir”. El agonista, Unamuno dixit,
rivaliza con la soledad dentro de la casa. Más adelante en la
pieza se nota que él considera al amor algo vital, pues expresa
a la mujer ausente: “te espero en los caminos y te confundo a
todas horas. / Mientras estoy perdido los niños me han dicho
que lloras”.
La morada no tiene razón de existir sino se comparte con
el otro ser que lo complementa. Él sabe que su búsqueda es
infructuosa, no obstante, al final de la pieza reitera, sin dudar,
la orden y remata: “Paso al loco de la casa. / Paso al ansia de
vivir”.