Edicion 22 de octubre 2019

Diario Co Latino
Especial
Martes 22 de octubre de 2019 13
Urdiendo Maldad
José Guillermo Mártir Hidalgo
La psicóloga germano-canadiense
Julia Shaw analiza
que cuando la gente
“buena” sigue órdenes de alguien
con autoridad, puede convertirse
en cómplice de un “malvado”.
Como muestra, los horrores
del holocausto involucraron a
“un millón de cómplices” 1 . Esto se
debe a que confiamos en nuestros
semejantes y en las decisiones que
toman personas en posición de
responsabilidad, ya que nos cuesta
mucho trabajo pensar por nosotros
mismos y enfrentar a la autoridad.
Shaw considera que todos tenemos
un lado oscuro y una tendencia
a causar daño y la mayoría
de la gente puede llegar a ser un
Adolf Eichman, quien fue uno de
los organizadores de la solución final
contra los judíos. Para no convertirnos
en cómplices sugiere activar
un pensamiento de orden superior.
Saber cuál es nuestra moralidad
ante atrocidades y situaciones
difíciles, fomentar la “imaginación
heroica” aun nadando contra
la corriente del “mal” y ante decisiones
desafiantes combatir el impulso
de ceder y seguir la corriente.
NUESTRA CAPACIDAD
PARA HACER DAÑO
En el libro “Hacer el Mal: un
estudio sobre nuestra infinita capacidad
para hacer daño” Shaw
considera que el mal es subjetivo
2 . Precisamente cuando pensamos
que algo es malo, ese algo se
transforma en malo. Los falsos recuerdos,
memorias que se sienten
como si fueran reales pero no corresponden
a algo que haya ocurrido
en realidad, pueden llevarnos
a cometer un crimen. En consecuencia,
partes del cerebro son los
responsables de permitir el mal.
Los procesos de desindividuación
y deshumanización nos llevan
a comportamientos antisociales.
La desindividuación es cuando
nos percibimos como entes anónimos
y la deshumanización, cuando
dejamos de ver a los demás como
seres humanos. Las áreas cerebrales
involucradas en estos procesos
son la corteza pre frontal ventromedial,
la amígdala y la sustancia
gris periacueductal. La agresión es
cualquier comportamiento intencional
dirigido a dañar a otro ser
vivo. En el comportamiento agre-
sivo hay una actividad disminuida
de las estructuras del lóbulo frontal
o lesiones en ésta área del cerebro.
Asimismo, el auto control requiere
un cerebro que tenga comida
en forma de glucosa, pues se
rastrean niveles bajos de la misma
cuando se suscitan impulsos agresivos.
La agresión puede ser directa,
indirecta o pasiva.
Las personalidades oscuras
presentan un grupo de rasgos socialmente
aversivos de rango subclínico.
Delroy Paulhus propuso
un conjunto de rasgos para diferenciar
a dichas personalidades
“perversas”. La Tétrada Oscura
comprende a la psicopatía, el narcisismo,
el maquiavelismo y el sadismo.
El psicópata presenta una
actividad anormal del cerebro en
la corteza bilateral pre frontal y en
la amígdala derecha. Se caracteriza
por un comportamiento antisocial,
egocentrismo y falta de empatía.
El narcisista se caracteriza por
la grandiosidad, el auto enfoque
y la prepotencia. El maquiavélico
comprende un desprecio por la
moral, tácticas manipuladoras y cinismo.
Y el sadismo es la adquisición
directa de placer mediante el
daño causado a otro.
La mayoría de hombres y mujeres
han fantaseado con matar.
El asesinato es una muerte ilegal
de una persona y no incluye la defensa
propia, la pena de muerte
por el Estado o matar en guerra.
Los que cometen homicidios suelen
ser hombres con armas de fuego
y las víctimas habituales mujeres.
El homicidio puede ser precipitado,
intencional, íntimo o accidental.
Tanto hombres como mujeres
son capaces de cometer homicidios.
Pero la mayoría de asesinatos
son cometidos por hombres.
Shaw considera que esto podría
deberse a que la sociedad cría
a los niños más desinhibidos, más
competitivos y más agresivos. Señala
que hay que considerar a la
testosterona en la agresividad, ya
que a medida que aumenta la competitividad
aumenta la testosterona
y la posibilidad del comportamiento
agresivo.
Las decisiones morales impersonales
están basadas en la lógica,
por lo que los juicios que se toman
son utilitarios y se maximiza
el bien mayor. Pero en los dilemas
morales personales las respuestas
emocionales son automáticas,
perturbando el proceso lógico
por lo que hacemos discernimientos
egoístas. Nuestra autora
afirma que no hay “cerebro moral”,
pues las áreas activadas en las
decisiones morales están implicadas
en otras funciones. En las decisiones
morales se activan el giro
temporal medio izquierdo, el giro
frontal medial y el giro cingulado.
Los asesinos en serie matan por las
mismas razones de quienes matan
solo una víctima. La diferencia entre
un asesino serial y nosotros es
que tenemos una corteza pre frontal
en pleno funcionamiento, que
inhibe comportamientos que ellos
no pueden refrenar.
La confiabilidad en otros surge
al hacer evaluaciones intuitivas en
los treinta y nueve milisegundos
que siguen al ver la cara de alguien.
A medida que una persona es más
atractiva su confiabilidad aumenta.
Esto es el Efecto Halo, quien se ve
bien es bueno. La deformidad y la
asimetría significan enfermedades
genéticas y debilidad creando desconfianza.
Esto es el Efecto Demonio,
es malo porque se ve y actúa
mal. Lo “espeluznante” reside
en la cara.
La mayoría de tiradores escolares
apuntan a serios problemas de
salud mental. La conexión entre
crimen y enfermedades mentales
tiene que ver con el abuso de sustancias.
Las enfermedades mentales
son un factor de riesgo para el
abuso de sustancias y éstas un factor
de riesgo para la violencia.
Las víctimas toman la risa o
sonrisa del perpetrador como señal
que se estaba divirtiendo al
momento de cometer el crimen.
Pero para comprender la psicología
del perpetrador es necesario
distanciarse del punto de vista
de la víctima. Ante emociones
extremas, el cerebro nos hace experimentar
una emoción contraria.
Por tanto, la risa o sonrisa del perpetrador
puede ser una señal de la
tensión que está viviendo al cometer
el crimen.
Por otra parte, hemos utilizado
la tecnología para el mal o la tecnología
misma se ha convertido en
un mal y ha arremetido en nuestra
contra. Actualmente, los bots
pueden cambiar sus propios algoritmos
y siendo apéndices de la internet,
podemos encontrar bots
destructivos, manipuladores, generadores
de falsas noticias que lanzan
odio, cometen delitos, piratean
y trolean en línea. El anonimato
es un indicador clave de muchos
comportamientos inapropiados en
línea. La cibercriminología es el estudio
de los delitos que ocurren en
el ciberespacio y su impacto en el
espacio físico. La ciberdelincuencia
no solo es un problema para
ingenieros y científicos informáticos,
sino para psicólogos, criminólogos
y muchos otros campos.
Al tener sexo debe haber consentimiento.
Los intereses parafílicos
hacen referencia a preferencias
sexuales anómalas. Y los intereses
normafílicos a los que les gusta el
sexo normal: caricias, compañeros
normales, maduros y consensuales.
Una fantasía sexual muy
común es el bondage, la dominación,
el sadismo y el masoquismo.
Los juegos de poder en el dormitorio
ayudan a ser más desinhibido.
La agresión sexual, principalmente
la agresión sexual verbal, se
ha asociado al consumo de pornografía.
Las relaciones entre gays,
lesbianas, bisexuales y transexuales
siguen siendo delito en muchos
países. Investigadores como Alan
Sanders y colegas afirman que la
homosexualidad es algo determinada
por ser genética. Las personas
zoofílicas no nos gustan porque
consideramos sucios a los animales.
El pedófilo se siente atraído
por niños prepúberes, el hebefílico
se interesa por niños púberes y los
efebofílicos por adolescentes. Factores
de riesgo para un delito sexual
con niños son dos creencias:
que el sexo con niños es inofensivo
y que los niños provocan a los
adultos para que tengan relaciones
sexuales con ellos. La mayoría
de delincuentes sexuales infantiles
son conocidos de sus víctimas. La
pedofilia es un trastorno neurológico,
pues el cerebro de los delincuentes
sexuales infantiles funciona
de manera diferente al de otros
tipos de delincuentes sexuales. Las
terapias para pedohebefílicos incluyen
apoyo psicológico, castración
física, castración química y
uso de sustitutos de niños reales.
Personas y organizaciones hacen
cosas malas por dinero. Hay
personas que explotan y esclavizan
a otras para obtener un beneficio.
Estos se consideran empresarios y
hombres de familia. Manifestando
disonancia cognoscitiva al esclavizar
o explotar a alguien y creerse
bueno. La disonancia cognoscitiva
surge por creencias inconsistentes
o cuando decimos una cosa,
pero hacemos otra. Los opresores
en lugar de cambiar sus comportamientos,
prefieren cambiar sus
creencias.
Las creencias ayudan a mantener
desigualdades como la creencia
del Mundo Justo, en las que las
personas obtienen las recompensas
y castigos que se merecen, la
cual se vincula a muchas actitudes
negativas hacía los pobres y hacía
víctimas de violación.
Un sistema que fomenta la ganancia
sobre todo lo demás, tiene
el potencial de convertir a todos
en monstruos. Por lo que tenemos
que evitar que las corporaciones
y nosotros mismos actuemos
como psicópatas. Somos cómplices
cuando los que nos rodean están
sufriendo las malas acciones
de otros y no hacemos nada. Somos
cómplices cuando los problemas
de la sociedad los percibimos
como problemas de alguien más y
no nuestros.
Por ejemplo, es la cultura la que
crea la agresión sexual por los valores
misóginos que expresa el machismo
cotidiano. Tenemos que
denunciar el machismo y la violación,
no hacer nada es tan malo
como hacer algo perjudicial.
El terrorismo usa la violencia y
el terror para intimidar y someter.
El Modelo de las dos Pirámides lo
explica: en la Pirámide de Opinión
la base no se preocupa por la causa,
más arriba se cree en la causa y
en lo alto, se justifica la violencia
por la causa. Y en la Pirámide de
Acción la base no hace nada, más
arriba participan en acciones legales,
más alto participan en acciones
ilegales y en el vértice se involucran
en acciones ilegales contra
civiles.
Philip Zimbardo considera que
el sistema crea la situación que corrompe
al individuo. Ha esto Zimbardo
le llamo “Efecto Lucifer”:
las influencias sociales y estructurales
explican como “las personas
buenas se vuelven malas”.
EL EFECTO LUCIFER
EN EL SALVADOR
Una manifestación del “Efecto
Lucifer” es El Salvador, donde la
desigualdad económico-social ha
propiciado una concentración abyecta
de la riqueza que anudada al
abandono estatal y negligencia gubernamental
ha creado un entorno
malvado donde es negada la singularidad
ciudadana a grandes sectores
de la población, esto ha transformado
a muchos en vándalos y
asesinos 3 . Por tanto, la criminalización
de la pobreza y la militarización
de la sociedad no son la solución.
1
Griffiths, Sarah. ¿Por qué la gente buena sigue
órdenes malas? En: https://bibliotecapleyades.net/sociopolitica2/sociopol_ponerology74.htm
2
Shaw, Julia (2019). Hacer El Mal: un estudio
de nuestra infinita capacidad para hacer daño.
México: Editorial Planeta Mexicana.
3
Mártir Hidalgo, José Guillermo. La banalidad
del mal: el efecto Lucifer. En: https://www.
diariocolatino.com/la-banalidad-del-mal-el-efecto-lucifer-2/