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Sin lugar a dudas, estamos<br />
frente a uno de los proyectos<br />
más inimaginables de la<br />
escena actual española.<br />
Califato ¾ es una suerte de<br />
supergrupo andaluz que<br />
recupera las raíces de su<br />
tierra para pervertirlas y<br />
retorcerlas. Si lo dudan,<br />
escuchen Puerta de la<br />
Cânne (Breaking Bass/Miel<br />
de Moscas, 19), toda una<br />
declaración de intenciones.<br />
El colectivo Califato ¾<br />
acaba de presentar un disco<br />
revolucionario para recrear<br />
y remover la conciencia.<br />
Un viaje lisérgico a través de la libertad<br />
musical en el que la cultura<br />
popular y el folclore andaluz se<br />
mezclan con el footwork, el hip hop,<br />
el dub, el drum ‘n’ bass y las raves poligoneras.<br />
Al mando del mismo S Curro,<br />
The Gardener, BSN Posse, Industrias<br />
94, Lorenzo Soria, Digital Diógenes<br />
y Esteban Bove, de LIE Radio Bajo,<br />
peña andaluza a la que les gusta fusionar<br />
lo electrónico con el folclore<br />
y otras variedades. Y como son de<br />
una modernez que no se aguantan ni<br />
ellos mismos, decidieron agruparse<br />
y montar esto. Encerrados en un<br />
cortijo se pusieron fino filipino de<br />
toda materia lisérgica que pudieran<br />
pillar. Siguieron la estela de grupos<br />
como Veneno que, aparte de lo ciego<br />
y tal, nos regalaron obras cumbres.<br />
Pero mientras los hermanos Amador<br />
y Kiko viraron hacia el rock y el<br />
blues aquí un sintetizador es la más.<br />
Escuchen el disco con la mente abierta<br />
y los oídos limpios; su poquito de flamenco,<br />
funk, breaks, footwork, hip hop,<br />
el dub así como sones de cornetas y<br />
tambores. Sí, sí, tal como leen. Puerta<br />
de la Cânne se titula. No, lo de las<br />
dos n no es una errata del autor y,<br />
además, títulos como Mençahe del<br />
profeta, Criçto de Lah Nabahah o Fin<br />
de Fieçta, usan la cedilla de muy andaluzas<br />
maneras.<br />
Andalucía va mucho más<br />
allá del flamenco, es obvio, y los<br />
Califato ¾ hacen del estereotipo su<br />
propio sayo. Me comenta S Curro que<br />
“esta obra está hecha para sentirnos<br />
orgullosos de ser andaluces, de lo que<br />
somos, de nuestras raíces y de nuestra<br />
música. En nuestra tierra podemos<br />
ser la vanguardia e incluso más innovadores<br />
de lo que podemos imaginar”.<br />
Este proyecto va mucho más atrás de<br />
la simple identidad andaluza fraguada<br />
al albor de Blas Infante. “El andaluz<br />
Califato ¾<br />
El triunfo<br />
del andal<br />
ground<br />
se suele acomplejar de su forma de<br />
hablar cuando va a Madrid y a otros<br />
sitios, como si su cultura y raíces fuesen<br />
algo negativo. Entonces intenta<br />
impostar una ese rara, porque de otra<br />
forma no siente orgullo al hablar. Nosotros<br />
hemos pegado un golpe en la<br />
mesa; sí, es un disco andalucista, pero<br />
no en el concepto del partido rancio<br />
ya desfasado, sino en la cultura, en la<br />
vanguardia y la innovación que supone<br />
nuestra tierra para todo”. Sintetizadores,<br />
vocoder, base dembow y autotune,<br />
mucho autotone en una suerte<br />
de Dj Rashad grabando flamenco o El<br />
Torta trabajando con la factoría Hyperdub,<br />
todo ello en un mismo disco.<br />
Hay sintetizadores pero también<br />
castañuelas, y, por supuesto, asoman<br />
y colean Veneno, Omega o La leyenda<br />
del tiempo. El andalground que supura<br />
Califato ¾ irrumpe a fuerza de<br />
metralla electrónica y te lleva hacia<br />
donde ellos quieres. Escúchenlos; no<br />
les decepcionarán. —ozantoño torres<br />
r<br />
Más en www.mondosonoro.com<br />
“Esta obra está<br />
hecha para<br />
sentirnos orgullosos<br />
de ser andaluces”<br />
CRiTICAndo<br />
Puerta<br />
de la Cânne<br />
Breaking Bass<br />
Records<br />
ELECTRÓNICA 8/10<br />
Puerta de la Cânne abre con dos declaraciones<br />
de intenciones. Una, más literal, la<br />
que recita el escritor y activista cordobés<br />
Antonio Manuel en la introducción, Mençahe<br />
der Profeta, donde sintetiza la razón de<br />
ser musical, política y si me apuran existencial<br />
de Califato 3/4. La segunda es Crîtto<br />
de lâ Nabahâ, que arranca el disco con una<br />
marcha de Semana Santa que se cruza con<br />
reggaetón y desemboca en un arrebato de<br />
drum’n’bass. Estos dos cortes sirven para<br />
hacerse una idea de los caminos que recorre<br />
el primer largo del colectivo andaluz. Cada<br />
sample, cada hijo bastardo de electrónica<br />
contemporánea y flamenco que alumbran, es<br />
un canto de resistencia que comunica el pasado<br />
y el futuro de Andalucía y que entiende<br />
la tradición como un campo minado de posibilidades,<br />
una memoria colectiva en la que<br />
perviven las voces de los marginados y los<br />
excluidos de la historia oficial, una reivindicación<br />
de la Andalucía mestiza y popular<br />
y de la importancia del pueblo negro, gitano,<br />
musulmán y judío en su cultura.<br />
—darío garcía coto<br />
FOTO: guillermo domíguez<br />
mondosonoro.com — @mondo_sonoro — facebook/mondosonoro<br />
enero <strong>2020</strong> #25
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