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Diario Co Latino
Nacionales
Sábado 9 de octubre de 2021 3
Viene de la pág. 2
“En el año 2007, nos reunimos
con el ingeniero Axel
Söderberg, en la parroquia
de Nahuizalco, allí le dijimos
-como comunidades de
Nahuizalco- que no aceptábamos
este proyecto, pero
este señor no entendió”, recordó
Morán.
Retomando el caso de
la presa El Chaparral, Morán
agregó que en solidaridad
se unieron a ese movimiento
social que se formó
de los “hermanos” del Norte
de San Miguel, y recordó
las palabras del presidente de
CEL en ese momento, quien
dijo: “Solo Dios podía parar
ese proyecto”, y cuestiona,
“¿Cómo está ese proyecto
hoy en día?, al mencionar
las ambiciones fallidas de los
gobiernos y las empresas.
“Les repito, si a 17 años
esta represa no se ha logrado
construir. Esta empresa Sensunapán
debería entender el
mensaje porque el creador y
el espíritu de nuestros ancestros
están con nosotros en
esta lucha. A los que hemos
invocado para llevar a cabo
esta lucha y claramente se ve
que están con nosotros”.
“Quiero decirle a la empresa
Sensunapan, que entiendan
el mensaje que no
jueguen con fuego -como decían
los abuelos- como este
fuego sagrado que está ahí
(ceremonia) porque se pueden
quemar. Y no se metan
con lo sagrado porque les
puede pasar lo mismo del
Chaparral, y en lugar de ganar,
van a perder, solo que
en este caso perderíamos todos”,
reafirmó Morán.
En cuanto al Ministerio
de Medio Ambiente y Recursos
Naturales (MARN), en el
año 2014 emitió una resolución
de no construir la octava
represa e irrespetando esa
resolución en el año 2020 se
llevó a cabo una nueva consulta
que según los pobladores
ha ganado el “no” a la
construcción de la represa,
pero criticaron que el ministro
de Medio Ambiente (Fernando
López) a un año no
ha hecha pública esa resolución
de la consulta.
Cuatro guías espirituales de los Pueblos Indígenas encienden el fuego sagrado para pedir fortaleza a sus
ancestros en su lucha por el abuelo río. Foto Diario Co Latino
“El mensaje es que estas comunidades
que estamos aquí,
no nos vamos a quedar de brazos
cruzados, y mejor den continuidad
del proceso de prohibición,
que no haya arreglos
bajo la mesa en el proceso,
como sucedió con el caso de Tacushcalco,
aunque con este gobierno
lo vemos difícil porque
está haciendo estos movimientos
a conveniencia, pero nosotros
como comunidades estamos
pendientes de estos procesos
que dañan nuestro patrimonio
que debemos y vamos a cuidar”,
dijo Morán.
Alejandro Labrador, activista
de la Unidad Ecológica Salvadoreña,
reafirmó el gesto de
solidaridad por la lucha de los
Pueblos Indígenas en Nahuizalco,
particularmente a pobladores
de los cantones Pushtan y
Sisimitepet, al que admiran por
sus esfuerzos en defender la naturaleza
y su patrimonio ancestral.
“En el río Sensunapan ya
existen 7 proyecto hidroeléctricos,
que como quedó plasmado
en una sentencia de la Cámara
Ambiental, explica que existe
una afectación del río, y que
hay afectación también en sitios
nahuas que representan su identidad
y un espacio para conectarse
consigo, su historia y su legado
ancestral, pero ahora, esa
Cámara ha sido desmantelada”.
Sobre las acciones legales de
la empresa Sensunapan, que
fueron denunciadas por las comunidades,
Labrador señaló
que saben de buena fuente que
la empresa pretende retomar la
construcción la octava represa
hidroeléctrica sobre el río Sensunapan,
al solicitar la nulidad
de las Medidas Cautelares que
fueron emitidas por el Magistrado
Samuel Lizama.
“Ante esta situación, es que
nos hemos reunido y pronunciamos
en un claro mensaje de
protesta y rechazo de parte desde
las comunidades, y de las organizaciones
ambientalistas que
acompañamos la defensa del territorio
y de quienes creemos en
un sistema de derechos y en la
democracia donde es posible disentir
respetando las reglas del
juego”.
“Cuando se cambia el Sistema
Judicial, cuando se dan
-Golpes de Timón- que son improvisados,
y más parecen represalias,
pues, se nos activan
las alarmas y por esto estamos
denunciándolo. Es de recordar
que nuestra preocupación como
organización ambientalista que
está fundamentada en una grave
crisis hídrica, como el hecho
que de cada 10 familias 7 tienen
serios problemas para obtener
agua en cantidad y calidad todos
los días”, expuso Labrador.
Sobre el río Sensunapán,
luego de un estudio técnico,
fue considerado una de las zonas
más explotadas en “términos
hídricos” en el país. Y en
una región que se considera
en riesgo por estrés hídrico,
la demanda a la que se enfrenta
el cuerpo de agua supera
su caudal, que incluso el
MARN, pese a estos estudios,
se ha negado a rechazar este
proyecto hidroeléctrico.
“El estudio expresa que la
demanda de más de 50 mil
millones de metros cúbicos
anuales de agua y la oferta es
de apenas 32 mil millones de
metros cúbicos. Hay una diferencia
enorme y una afectación
que no solo complicar
la calidad de vida de las presente
generación, sino a futuro,
así como la biodiversidad”,
explicó Labrador.
Hugo Díaz, antropólogo
independiente, señaló que el
Gobierno del presidente Nayib
Bukele, al permitir este
tipo de acciones en contra de
los lugares sagrados, lo único
que fomentaba es la continuidad
de más de 500 años
de represión y opresión hacia
los Pueblos Indígenas.
“De no hacerlo significa
que estará en el lado equivocado
de esos 500 años, en
donde ha resaltado una patria
que no ha reconocido su
plurinacionalidad. La sociedad
salvadoreña tal y como
la podemos ver ahora, no es
una sola nación, hay varias
nacionalidades y tipos de sociedad
a las que deben ser reconocidas
y respetadas en sus
derechos”, puntualizó Díaz.
Comunidades Sisimitepet y Pushtan, del municipio de Nahuizalco, Sonsonate, se declaran en resistencia
ante la octava represa del río Sensunapán. Foto Diario Co Latino