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ARTE Y CULTURA / ART & CULTURE / KUNST UND KULTUR
Tindaya, el sueño eterno
de Eduardo Chillida
FMHOY - Silvia Comeche
Todo empezó con un sueño que Eduardo Chillida
(San Sebastián 1924-2002) quiso contar en voz alta:
«Hace años tuve una intuición que, sinceramente, creí
utópica. Dentro de una montaña crear un espacio interior
que pudiera ofrecerse a los hombres de todas
las razas y colores, una gran escultura para la tolerancia».
Tiempo después, el Gobierno de Canarias le brindó
la posibilidad de ver cumplido su sueño. Corría el año
1994 cuando la montaña mágica de Tindaya se convirtió,
para el escultor vasco, en la oportunidad que
había estado esperando para realizar su proyecto más
ambicioso: el Monumento a la Tolerancia.
TINDAYA: MONTAÑA SAGRADA, YACIMIENTO
ARQUEOLÓGICO Y MINERO
La montaña de Tindaya, ubicada en el municipio de
La Oliva en Fuerteventura, ha estado siempre envuelta
por un halo de magia y misticismo. Se trata de un
lugar de culto para los antiguos aborígenes majoreros
en el que se han hallado más de 200 grabados rupestres
podomorfos. Declarada Bien de Interés Cultural,
Punto de Interés Geológico y Monumento Natural, Tindaya
cuenta con un importante yacimiento minero
basado en la extracción de una piedra volcánica: la
traquita.
Cuando en un primer momento se planteó la posibilidad
de horadar la montaña para construir el Monumento
a la Tolerancia, se hizo como un plan de protección.
La intención original era dejar a un lado la explotación
minera y potenciar el aspecto cultural, turístico
y ecológico de Tindaya a través de una escultura gran-
diosa, de la obra cumbre de un escultor internacional
de primer nivel como Eduardo Chillida.
Chillida concibió este monumento como un espacio
inspirado en un verso de Jorge Guillén, «lo profundo
es el aire», a partir del cual quiso buscar la esencia del
espíritu en el interior de la montaña. Su obsesión, sólo
equiparable a la que giró en torno a la creación del
Peine del Viento, era crear un cubo (50m x 50m x 50m)
horadado en la montaña con dos tragaluces que simbolizaran
el Sol y la Luna. Un espacio que, como el
propio artista explicó «no sería visible desde el exterior,
pero que una vez en su interior, e iluminado por la
luz del sol, evocaría la esencia misma de la humanidad».
UN LARGO CAMINO AÚN SIN FINAL
Sin embargo, desde que el arquitecto canario José
Miguel Fernández Aceytuno le comunicó al artista
donostiarra la posibilidad de culminar su obra en la
FOTO: Ayuntamiento de La Oliva
isla de Fuerteventura, en el camino se cruzaron numerosas
polémicas de índole ecológica, política e incluso
judicial. Hoy, 15 años más tarde, la utopía sigue
en el aire.
Ni Eduardo Chillida, ni José Miguel Fernández
Aceytuno, ni José Antonio Fernández Ordóñez, ingeniero
y amigo del escultor donostiarra, pudieron ver
su proyecto finalizado. Los tres murieron entre el año
2000 y el 2005. Ahora, cuatro años después, parece
que vuelve a verse la luz al final del túnel. Lorenzo
Fernández Ordóñez, a la cabeza de la Fundación
Guadiana, ha recogido las líneas maestras de su padre
y del propio Chillida para convertir el proyecto Tindaya,
al fin, en una realidad.
TINDAYA EN FITUR
Recientemente, Tindaya volvió a ser uno de los pla-
FOTO: Gobierno de Canarias
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tos fuertes del stand de Canarias en la Feria Internacional
de Turismo de Madrid (Fitur). No en vano, y pese a
continuar siendo un proyecto, el Monumento a la Tolerancia
constituiría un elemento clave para el futuro del
panorama turístico y cultural de Fuerteventura y de Canarias.
La consejera insular de Turismo, Águeda
Montelongo, aseguró que el Proyecto Tindaya «marcará
un antes y un después para la isla, para el mundo cultural
y para la actividad turística en Canarias». El presidente
del Cabildo de Fuerteventura, Mario Cabrera, va
un paso más allá y destaca el valor que dicha obra supondría
«para el mundo del arte en general».
Tras demostrar la viabilidad técnica de la idea
escultórica con un amplio estudio geológico de la montaña,
y si logran atarse los cabos sueltos de una obra
faraónica, el Monumento a la Tolerancia podría ser una
realidad en un plazo de cuatro años. La materialización
de la escultura en lo más profundo de la montaña sagrada
sería la culminación de un sueño utópico. Una
utopía que surgió en una noche de insomnio de la brillante
imaginación del desaparecido Eduardo Chillida.