Versión pdf DM 316 - Misioneros de La Consolata

Dimensión Misionera de la Iglesia Dimensión Misionera de la Iglesia
El Sínodo de Oriente Medio,
un desafío y una oportunidad
El Papa Benedicto XVI inauguró el domingo 10 de octubre un Sínodo especial sobre Oriente Medio en el que
participaron los patriarcas de las iglesias orientales católicas, azotadas por conflictos incesantes y la intolerancia
religiosa. Asistieron 185 prelados, de los cuales un centenar proveniente de Oriente Medio, contó con
la presencia de líderes de las iglesias copta, maronita, melkita, siríaca, caldea y armenia, y el patriarca latino
de Jerusalén.
Del 10 al 24 de Octubre el
Papa Benedicto XVI presidió
en Roma, un nuevo Sínodo
de los Obispos. Es ya
el cuarto de su pontificado. Tras las
Asambleas Generales Ordinarias
del Sínodo de los Obispos sobre la
Eucaristía (octubre 2005) y sobre
la Palabra de Dios (octubre 2008)
y la Asamblea Especial para África
(octubre 2009), ahora esta Asamblea
Especial, dedicada a Oriente
Próximo, zona geográfica también
llamada Oriente Medio.
Es todo Oriente Próximo u
Oriente Medio el destinatario del
Sínodo ya que en 1995 hubo ya
un Sínodo de los Obispos especial
para Líbano y Otro local de las Iglesias
en Tierra Santa. Aquí vemos los
deseos y esperanzas de los patriarcas,
obispos, pastores que llevaron
al Sínodo todos los desafíos, las dificultades,
las expectativas del "pequeño
rebaño" que vive en la tierra
de Cristo.
Lo que entendemos por Oriente
Medio
"El Sínodo de la Iglesia Católica
para Oriente Medio se dirige a
los países árabes y no árabes que
se extienden en la vasta área geográfica
que comprende de Egipto
a Turquía, de Irán a Israel, y a la
derecha hasta el Golfo, Iraq, Líbano,
Siria, Jordania, Palestina y
Chipre"."Incluye directa o indirectamente
a 14 millones de Cristianos
sobre una población de 330
millones de habitantes, entre los
cuales encontramos árabes, turcos,
iraníes, griegos y judíos. Este sí-
Revista Misiones Consolata
nodo se centrará en esta situación
tan Compleja y diversa"
Un cinco por ciento de cristianos
En toda esta zona hay tan Solo 14
millones de cristianos sobre un total
de 330 millones de habitantes,
esto es, un cinco por ciento de la
población. El porcentaje ya de por
sí exiguo da habida cuenta de que
los Cristianos no son un único grupo,
sino que están divididos. Además,
en numerosos países -como
Irán, Arabia Saudí, Egipto, Iraq
y, en alguna medida menor, Turquía-
se suceden los episodios de
persecución contra los cristianos,
mientras que en Líbano, Israel y
Palestina la tan delicada situación
política complica las Cosas todavía
mucho más.
Los objetivos del Sínodo
El Sínodo presenta dos objetivos
principales. En primer lugar, confirmar
y reforzar a los cristianos en
su identidad, a través de la Palabra
de Dios y los Sacramentos.
Y, en segundo lugar, dar nueva
vida a la comunión eclesial entre
las Iglesias sui iuris, de manera que
puedan ofrecer un auténtico testimonio
de vida cristiana alegre y
atractivo, habida cuenta el gran número
de Iglesias Orientales sui iuris
que han echado raíces en Oriente
Próximo: melquitas, sirios, maronitas,
coptos, armenios y caldeos.
"Estas Iglesias -subraya el obispo
auxiliar del patriarcado latino de
Jerusalén- necesitan vivir su particularidad
litúrgica y lingüística,
por un lado, y una mayor comunión
entre sí por el otro. En la actualidad,
esta comunión deja algo
que desear. También necesitan una
renovación pastoral y litúrgica. La
Iglesia Latina afrontó este cambio
en el Concilio Vaticano II, que revolucionó
la liturgia y la eclesiología
y le dio una nueva apertura al
mundo. Las Iglesias orientales necesitan
una revolución similar para
que puedan ser capaces de adaptarse
y modernizarse, y así responder
mejor a las necesidades de sus congregaciones
en la actualidad".
Importancia del testimonio y la
formación
"El testimonio cristiano a todos
los niveles: en primer lugar, en la
vida consagrada, que está presente
en nuestro país en diferentes grados.
La primera misión de los religiosos
y religiosas es la oración y
la intercesión por la sociedad, por
una mayor justicia en la política
y la economía, más solidaridad y
respeto en las relaciones familiares,
más fortaleza para denunciar
la injusticia, más honradez para
no verse involucrados en disputas
locales o en la búsqueda de intereses
personales. Tal es la ética que
los pastores, religiosos y religiosas
y educadores religiosos necesitan
proponer, con una coherencia notable
en nuestra vida personal y
comunitaria, así como en nuestras
instituciones sociales, caritativas y
educativas. Y todo esto para que los
fieles puedan Ser testigos cada vez
más verdaderos de la resurrección
en la sociedad".
"La formación del clero y fieles,
en las homilías y en la catequesis,
tiene que dar al creyente el auténtico
sentido de su fe y también la
conciencia de su papel en la sociedad
en nombre de esa fe. El creyente
debe ser enseñado a buscar
y reconocer a Dios en todo y en
todos, aportando su esfuerzo para
hacerle presente en nuestra sociedad
y nuestro mundo, a través de la
práctica de las virtudes personales y
sociales: la justicia social, la honestidad,
la rectitud, la hospitalidad, la
solidaridad, la apertura de corazón,
pureza moral, la fidelidad, etc. "
Cinco grandes desafíos de la
Iglesia del Medio Oriente
"La Iglesia en Medio Oriente enfrenta
Cinco grandes desafíos: su
insignificancia, su división, la emigración,
las conversiones al islam
-en muchos casos obligados- y el
ascenso beligerante del Islam político.
Todo ello fomenta entre los
cristianos la sensación de "gueto".
De ahí que las propuestas que
desea dirigir el Sínodo, en primer
lugar, por la recuperación de la
propia dignidad, vocación y autoconciencia
de los cristianos. Para
ello es necesaria la formación en la
lectura y en la vivencia de la Palabra
de Dios. La Iglesia del Medio
Oriente ha de recorrer y testimoniar
asimismo actitudes, gestos y
caminos de perdón, reconciliación
y apertura a los demás. Y todo ello
conduce a las dos palabras claves
que sirven de lema para el Sínodo:
Comunión y Testimonio. Sin ellas,
difícilmente crecerá la Iglesia en
esta región y difícilmente será creíble
y fecunda. Por lo tanto la Iglesia
del Medio Oriente esta llamada a
servir la búsqueda de la verdad moral,
la sana y positiva laicidad del
Estado y la promoción del respeto
a los derechos fundamentales a la
libertad religiosa, de conciencia y
de culto. dm
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