Lanceras de Cristina | Ed. 16 Agosto 2022

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BASES LA FE HECHA MOVIMIENTO POPULAR 6 | Lanceras de Cristina
Sofía Rozen Estudiante de Ciencia Política y Gobierno. Presidenta del CEPyPP UNLa. Frente Universitario Megafón. Responsable de Prensa y Comunicación de la tercera sección PBA. “Yo admiro a la religión que puede hacerle decir a un humilde descamisado frente a un emperador: ‘¡Yo soy lo mismo que Usted, hijo de Dios!’ La religión volverá a tener su prestigio entre los pueblos si sus predicadores la enseñan así: como fuerza de rebeldía y de igualdad, no como instrumento de opresión” Evita, mi mensaje Sin ánimos de realizar una nota catequística, y con el propósito de poder ahondar en nuestra formación como cuadros políticos, es que me propongo visibilizar algunos puntos de conexión entre el peronismo, la cuestión de géneros y la Iglesia, entendiéndolo no como dicotomía sino justamente como una cuestión dialógica. En este sentido, antes de abordar la cuestión de género, es necesario realizar un camino previo. Es importante comprender el hecho de que la Iglesia es una institución, y como tal, no es buena ni mala en sí misma, no contiene valores inmutables, sino que depende de los hombres y mujeres que la dirijan (lo mismo se sucede con cualquier tipo de institución, por ejemplo las Fuerzas Armadas o mismo cualquiera de nuestras escuelas). En este sentido, la Iglesia contiene diversos sectores, entre los que se encuentra la Doctrina Social de la Iglesia. La Doctrina Social de la Iglesia es la aplicación del mensaje evangélico de Jesús a las circunstancias históricas y sociales concretas. Busca orientar la acción transformadora concreta de los cristianos en la sociedad y propone orientar y reordenar las instituciones de la sociedad en función de la dignidad de todos los hombres y mujeres; es por esto que pone su preocupación central en las personas, en la condición humana y su destino. Como tal, acompaña los tiempos de la humanidad, su desarrollo, su vida política, es dinámica y por eso da respuestas a problemas concretos humanos. El cuerpo teórico de la Doctrina Social de la Iglesia surge de lo que llamamos las encíclicas sociales: mensajes de los Papas respecto de la cuestión social, la primera será la Rerum Novarum (de las cosas nuevas), escrita por León XIII en 1891 que se ocupó de la cuestión obrera. Lanceras de Cristina | 7
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