KIRKON KAUHAJOKI-HANKE
KIRKON KAUHAJOKI-HANKE
KIRKON KAUHAJOKI-HANKE
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
– Pyhän kunnioittaminen lähtee sen tunnustamisesta, että ihminen<br />
kaipaa pyhää ja Jumalaa. On turha yrittää puhua kokonaisesta<br />
ihmisyydestä ilman uskon kysymysten ottamista<br />
vakavasti. Ajatus Jumalasta tai usko muovaa koko ihmistä ja<br />
ihmisenä olemisen tapaa.<br />
– Vastuullisuuteen kuuluu kohtuullisuus kaikissa elämän asioissa.<br />
Tässä kohtaa on suurimman moraalisaarnan vaara ja ehkä<br />
paikkakin. Kulutukseen ja jatkuvaan kasvuun perustuvassa<br />
suomalaisessa nykykulttuurissa on monet perusvastuullisuuden<br />
teemat unohdettu. Tehokkuusvaatimukset ja väärä kilpailu<br />
vieraannuttavat nyt ihmiset toisistaan ja kohtuullisesta<br />
elämästä. On turha puhua hyvästä yhteisöllisyydestä tilanteessa,<br />
jossa ihmiset ajetaan kilpailemaan keskenään elämän<br />
perustarpeista, maassa jossa se ei ole ollut aineellisen hyvinvoinnin<br />
puolesta välttämätöntä pitkään aikaan. Ei ole ihme,<br />
että uupumus ja masennus lisääntyvät ja näitä ei osata tai<br />
jakseta hoitaa.<br />
– Oikeudenmukaisuus ei ole yksinkertainen arvo sekään. Kirkon<br />
oikeudenmukaisuus on heikkojen puolustamista. Kaikki<br />
kriisiin ajautuneet ovat jollakin tavoin heikoilla. Miten silloin<br />
puolustetaan heikkoja, kun heikkoutta nähdään jokaisessa.<br />
Yksi tapa on yrittää antaa aikaa ja olla lähellä ja tavoitettavissa.<br />
Tätä arvoa on kipeiden kysymysten kautta jouduttu hanketyössä<br />
pohtimaan. Onko osattu olla oikealla tavalla läsnä<br />
ja tukena?<br />
– Totuudellisuus on myös hankalaa, kun totuus on aina etsittävä<br />
uudelleen ja ihmisillä on oman elämänkokemuksen kautta<br />
erilaisia ymmärryksiä totuudesta. Tässä hankkeessa on ajateltu<br />
totuudellisuutta siten, että ei ole sanottu varmoiksi uskon<br />
168 169<br />
vastauksia, joista kukaan ei lopulta voi olla varma. Rohkeasti<br />
on silti yritetty pitää esillä Jumalan mahdollisuuksia.<br />
Konkreettinen arvokeskustelu on usein hankalaa. Mitkä ovat niitä<br />
hyviä arvoja, joiden varassa hyvä elämä voi toteutua? Yksi Kirkon<br />
Kauhajoki-hankeen eettisiä haasteita ja keskeisiä arvokysymyksiä<br />
on ollut suhtautuminen koulusurmien tekijään. Voidaanko hirveän<br />
teon tekijä nähdä uhrina? Voidaanko hänen puolestaan rukoilla?<br />
Kauhajoen muistojumalanpalveluksessa sytytettiin kynttilä myös<br />
hänelle. Kynttilöiden sytyttäminen on herättänyt kysymyksiä joka<br />
kerta, kun niiden määrällä on ollut yhteys kuolleiden määrään.<br />
Kirkossa on silloin palanut kynttilä myös surmien tekijälle. Tässä<br />
takana kaikuu iso arvo. Miten sen voisi pukea sanoiksi? Jokainen<br />
luotu ihminen on arvokas?