1. Moos. 1

Pyhien kirjoitusten ymmärtäminen
1. Kun. 8
Kantotangot (jakeet 7–8) – ks.
kuvaa sivulla 52
1. Kun. 8:12 – ”Herra, sinä haluat pimeän asuinsijan”
Sanalla ”pimeä” käännetyt heprean sanat merkitsevät Jumalan
verhottua kirkkautta (ks. R. Laird Harris, toim. Theological Wordbook
of the Old Testament, 2 osaa, 1980, osa 2, s. 698, [1701b]). Toisin sanoen,
Jumala lupasi, että Hän asuisi hyvin lähellä kansaansa mutta olisi
kätkettynä heidän katseeltaan.
1. Kun. 8:22–54 – Temppelin siunaukset
Salomon pitämä temppelin vihkirukous on kohdassa 1. Kun. 8:22–54.
Salomo rukoili, että temppeli olisi siunaukseksi kansalle joillakin
erityisillä tavoilla. Monet näistä tavoista soveltuvat vielä meidän
nykyisiinkin temppeleihimme. Presidentti Ezra Taft Benson sanoi:
”Lupaan teille, että kun käytte entistä enemmän meidän Jumalamme
temppeleissä, te saatte entistä enemmän henkilökohtaista
ilmoitusta siunaukseksi itsellenne samalla, kun olette siunaukseksi
kuolleille” (”Mormonin Kirja ja Opin ja Liittojen Kirja”, Valkeus,
heinäkuu 1987, 80).
Presidentti Howard W. Hunter sanoi: ”Kehotan myöhempien
aikojen pyhiä kohottamaan katseensa Herran temppeliin suurena
jäsenyyden vertauskuvana” (”Kalliit ja mitä suurimmat lupaukset”,
Valkeus, tammikuu 1995, s. 7).
”Kaikki pyrkimyksemme julistaa evankeliumia, tehdä pyhät
täydellisiksi ja lunastaa kuolleet johtavat pyhään temppeliin. Tämä
johtuu siitä, että temppelitoimitukset ovat ehdottoman välttämättömiä;
me emme voi palata Jumalan tykö ilman niitä.” (”Seuratkaa
Jumalan Poikaa”, Valkeus, tammikuu 1995, s. 87–88.)
Pyhien kirjoitusten tutkiminen
Kurittaa (jae 35) – nöyrryttää
Presidentti Heber J.Grant sanoi: ”Myöhempien aikojen pyhille
on olemassa vain yksi turvallinen polku, ja se on velvollisuuden
polku. Teitä ja minua ei pelasta todistus, eivät suurenmoiset
ilmestykset, ei tieto siitä, että Jeesuksen Kristuksen evankeliumi
on totta –– vaan Jumalan käskyjen pitäminen, myöhempien
aikojen pyhän elämän eläminen.” (”The President Speaks:
Excerpts from the Utterances of Heber J.Grant”, Improvement
Era, marraskuu 1936, s. 659.)
Salomolla ja israelilaisilla oli suurenmoisia hengellisiä kokemuksia,
kun temppeli vihittiin, mutta hengelliset kokemukset eivät
takaa pelastusta (ks. OL 3:4). Ensimmäisen kuninkaiden kirjan
luvussa 9 kerrotaan, mitä Herra sanoi Salomolle siitä, mitä Herra
vaatii ollakseen kansansa kanssa. Kiinnitä näihin vaatimuksiin
huomiota lukiessasi.
Pyhien kirjoitusten tutkiminen
A
Huomaa käskyt ja seuraukset
Jos
1. Kun. 9
Herra ilmestyy Salomolle
Niin
Laadi oheisen mallin
mukainen taulukko ja täytä
se Herran sanoilla Salomolle
kohdassa 1. Kun. 9:1–9.
A
Kirjoita silminnäkijän kuvaus
Kuvittele, että sinut on valittu kirjoittamaan silminnäkijän
kuvaus temppelin vihkimisestä paikkakuntasi sanomalehteen.
Tilarajoitusten vuoksi artikkelissasi saa olla korkeintaan 50 sanaa.
Kirjoita artikkeli vihkoosi.
B
Temppelin siunaukset
Luettele ainakin neljä siunausta, joiden Salomo sanoi rukouksessaan
tulevan kansalle temppelin vuoksi (ks. 1. Kun. 8:22–54).
C
Vapaavalintainen tehtävä – Temppelin
vaikutus
Kirjoita parhaasta temppeliin liittyvästä kokemuksestasi. Harkitse
kuvan hankkimista lähimmästä temppelistä ripustaaksesi
sen paikkaan, jossa näet sen usein.
1. Kun. 10
Saban kuningattaren vierailu
Jos joku jostakin muusta maasta tulisi käymään luonasi ja
tarkkailemaan arkielämääsi, kiinnostuisiko hän vai menettäisi
kiinnostuksen Jumalaasi ja uskontoosi Ensimmäisen kuninkaiden
kirjan luvussa 10 kerrotaan arvokkaasta vieraasta
(Saban kuningattaresta), joka tuli käymään Salomon luona,
koska hän ei uskonut kaikkea sitä suurta, mitä oli hänestä
kuullut. Salomon luona käytyään Saban kuningatar ihmetteli
erityisesti Salomon viisautta ja rikkauksia. Luvun 10 loppuosassa
kuvataan, mitä Saban kuningatar luultavasti näki ja
huomasi ja mikä teki Salomosta hyvin vaikuttavan kuninkaan.
105