Salluste Guerre de Jugurtha

~ SALLUSTE.
quelque repentir ? Ils se montrent insolemment á vos regards
tout brillants de magnificence, faisant parade , les uns de leurs
consulats et de leurs sacerdoces, les autres de leurs triomphes,
comme s'ils avaient lieu de s'honorer de ces distinctions usurpées
. Des esclaves achetés á prix d' argent n'éndurent pont les
mauvais traitements de leurs maltres, et vous, Romains, nés
pour commander, vous supportez patiemment l'esclavage !
'rc 1Vlais que sont -ils donc, ceux qui ont envahi la répubhque~
Des scélérats couverts de sang, dévorés d'une monstrueuse cu
pidité; les plus criminels et en mén~e temps les plus orgueilleux
de tous les hommes . Pour eux, la bonne foi, l'honneur, la religi~n,
la vertu, sont, tout comme le vice, des objets de trafic.
Les uns ont fait périr des tribuns du peuple ; les autres vous
ont intenté d'injustes procédures ; la plupart ont versé votre
sang, et ces excès sont leur sauvegarde : plus ils sont criminels,
plus ils se voient en sûreté . Cette terreur, que devait leur inspirer
le sentiment de leurs propres forfaits, ils l'ont, grâce á
votre lâcheté, fait passer dans vos âmes . Chez eux, mêmes désirs,
mëmes haines, mêmes craintes : voilá ce qui les fait agir
tous comme un seul homme ; mais si une pareille union constitue
l'amitié entre les honnêtes gens , elle devient conspira•
fion entre les méchants .
rc Si vous étiez aussi zélés pour votre liberté qu'ils ont d'ardeur
pour la tyrannie, la république ne serait certainement
pas, comme aujourd'hui, livrée á la déprédation, et les faveurs
que donnent vos suffrages redeviendraient le prix de la vertu,
et non plus de l'audace . Vos ancêtres, pour conquérir les droits
et fonder la dig~~ité de leur ordre, firent scission en arrhes et
vestra magtιifιń ; sa~erdotia et consulaιus , pars triumplιos suos οsιeηιαηιίg
perinde quasi ea honοri, ηαη prxdx, habeant . Servi χre parati imμeria injua~
domίnorum non perteιunt : vos, Quirites, imperio nati, aquo animo serviιuteφ
toleratis !
α λt qui sunt lii gιιί rempulιlicam occupavere? Homines sceleratissumι,
crιιentis manibus, immani avaritia, ηοεεηιίssυ~ί, üdemque sιιperbissumi ; quis
lides, decus, pietas, postremo honesla algue inhonesta om~ia, quxstui sυπι .
Pars eorum occidisse tribu~os plebis, alii quastiones injιιstas, plerique ca:dem
ία vos fecisse, pro munimentο habent . Ita, quam quisque pessume fecit, tam
masume tutus est; metum a scelece suo ad ignaviam vestram transtulere : quos
om~es eaλem cupere, eaλem odisse, eadem metuere, in υηυ~ coegit . Sed hsc
vιfer bοποs amiciιia, inter malos factio est.
ι Quod si tam cos libertatis curam haberetis, quam illi ad dominationem αεtetιsi
sent, profecto neque respublica, sicuti ηυηε, vastaretur ; et heneficia νesιια
penes oplumos, non audacissumos, fórent . }fajores vestri, parandi juris et .majestatίs
constitueadae gratia,bis , per secessίonem , ar~nati Aventinum occupavere :
GUERRE DE JUGURTHA . 37
ae retirèrent en armes sur le mont Aventin . Et vous, peur conserver
cette liberté que vous tenez d'eux, vous ne feriez pas les
derniers efforts! Que dis-je? .vous les feriez avec d'autant plus
d"ardeur, qu'il y a plus de honte á perdre ee qu'on possède
qu'à ne l'avoir jamais acquis .
v On me dira : Que proposez-vous donc? De faire justice de
ces hommes qui ont livré la république à l'ennemi . Qu'ils
soient poursuivis, non par la violence et par le meurtre (ces
moyens dignes d'eux ne le sont pas de vous ), mais d'aprés une
procédure rég~liére e~ sur le témoignage de Jugurtha luimême
. S'il est réellement en état de soumission, il ne manquera
pas d'obéir á vos ordres ; s'il les méprise, vous saurez á
quoi vous en tenir et sur cette pain et sur cette soumission,
qui laisse à Jugurtha l'impunité de ses crimes, à quelques
hommes d'immenses richesses, á la république la honte et le
dommage .
« Mais peul-étre leur tyrannie ne vous ~ése-telle pas encore
assez ; peut-être préférez-vous au temps o>7 ~~ous vivons celui
oü les royaumes, les prou inces, les lois, les droits des citoyens,
les jugements, la guerre et la paix, en un mot, doutes les
choses divines et humaines étaient livrées au caprice souverain
`de quelques ambitieux, alors que vous, qui formez le peuple
r~n~ain, ce peuple invincible, ce peuple roi des nations, vous
usus estimiez heureux qu'As daignassent vous laisser l'existence
; .car, pour la servitude, qui de vous aurait osé la repousser?Quantá
moi, bien quejeregardecomme le comble du
déshonneur, pour un homme de coeur, de se laisser impunément
outrager, je consentirais encore á vous voir pardonner
vos pro libertate quam ab illis accepistis, ηοη summa ομe nitemίαi, atque eo
vehemenιίus , quod majus dedecus est parla amittere , quam omnino ηοη paravisse?
. Dicet xliquis : Quid igilur ceαses? νindicaαdum in cos qui lιosti prodidere
re~ιpublicam ; non ~ααυ neque vi iquod magis vos fecisse quam illis accidisse
ιndignum ), verum qusstionihus et iαdicio ipsius ]~g~r~hα ; . Qui, si deditiιius est .
μrofecto jussis vestris obediens erit : sin ea contemnit , scilicet esistumabitis
qualis illa pas, aut deditio, ετ qua αd Jugurtham sceleιvm imμ,ιaitas, ad ραω
rns mαs~mte divitiae, ίη rempublipm dam~a, dedecora perverιeri~t .
. 1Visi forte ηοιιdυ~ etiam vos dominationis eorum satietas tenet , et illa,
quam baec tempora, magis placent, quam regna , proviαciκ, leges, Jura, judicia,
bella, paces , postremo divina et hυ~αηα omnia, penes paucos erant : vos auteur,
hoc esι, populus romanus , invicti ab hostibus, imρeratores omnium ge~tium,
satis habebatis απί~α~ retiαere . lCαm servitutem guideur quis vestrum recusara
audebat ? 9tque ego, tameιsi viro ι1α~ tiosissumum existιιmo ίιηρυαe ίηjιυία~
αcc~μisse , [amen vos hominibus scelzrat+- ~°~+ιnis ignoscere, quoniam cives s~ιt,