Prema - La revue de l'Organisation Sathya Sai France

tristesse n’est pas naturelle, alors que le bonheur l’est. La béatitude est naturelle. Pourquoi pleures-tu ? » Le
sannyāsin répondit : « Ton pays a été envahi. Ton père et ta mère ont été tués et tu as perdu ton royaume. »
Satyajit répliqua : « Avons-nous amené le royaume avec nous lors de notre naissance ? Pouvons-nous
l’emporter avec nous lorsque nous mourons ? Alors, pourquoi pleurer ? Lorsque nous naissons, nous ne
portons autour du cou ni collier de perles, ni chaînes en or, ni pierres précieuses, mais seulement les
conséquences des bonnes et mauvaises actions de nos vies antérieures. Le Seigneur Brahma nous envoie sur
Terre avec une guirlande lourde, composée de nos bonnes et mauvaises actions. Pourquoi es-tu triste, Swāmi ?
Nous avons amené avec nous les conséquences de nos actes et il nous faut en faire l’expérience. Nous ne
devrions pas nous sentir tristes, car la vie est pleine de béatitude, tandis que la tristesse est uniquement quelque
chose que nous créons. » Ainsi, Satyajit enseigna au sannyāsin une leçon importante. Le sannyāsin se
prosterna aux pieds du prince. Il se dit que ce dernier était une âme très noble et que toutes les personnes vivant
dans son royaume étaient nobles elles aussi, car leurs pensées, leurs paroles et leurs actions étaient toutes en
harmonie. Au cours de sa vie, l’homme recherche le bonheur dans la famille, dans son travail, dans ses études,
désirant la Béatitude de tout son cœur, même s’il provient de cette Béatitude. Le bonheur ne peut se trouver
dans le monde ou dans des objets matériels, mais il émane du cœur. Tout vient de Dieu ; voilà pourquoi il faut
tout rendre à Dieu.
Nous avons un proverbe telugu qui dit ceci : « Recouvert d’une coque rugueuse, dure et pleine d’épines, le
fruit du jaquier contient de multiples fruits remplis de jus sucré. » Les nombreuses graines à l’intérieur peuvent
être comparées à des enfants et à des petits-enfants. À Bhārat, il y a l’unité, mais on y trouve des cultures
différentes. Même si les composants du fruit du jaquier sont distincts les uns des autres, le jus n’est qu’un. Il en
va de même pour l’Humanité, faite de différentes sortes de gens, alors que la Béatitude est une.
Malheureusement, nous ne gardons à l’esprit que la forme physique, l’action et le comportement (la coque
extérieure). La nature de l’ātma (le jus sucré) est immortelle, fixée sur un seul point, subtile, pure et sans tache.
Sakuntala s’adressa ainsi à son fils, Bhāratha : « Ô prince, tu as oublié la promesse que tu as faite. Tu dois
toujours tenir tes promesses, quelles que soient les circonstances. » Bhāratha signifie « adhérer à la Vérité et à
la Vertu ». C’est ainsi que notre pays a pris le nom de Bhārat ; alors, agissez toujours en harmonie avec vos
pensées. Bhārat est la terre de la Vérité.
Bien qu’il soit nauséabond et recouvert de peau, le corps humain abrite le temple de Dieu ; par conséquent, le
corps est un temple en mouvement. Lorsque ce sentiment persistera, vous ne vous égarerez plus sur le mauvais
chemin. Ce corps doté d’un esprit est un cadeau de Dieu. Ayez toujours et uniquement votre esprit tourné vers
la Vérité et Dieu. Le royaume de Satyajit symbolisait la Vérité et la
Droiture. Depuis les temps anciens, Bhārat procure au monde la
paix et la force intérieure. Bhārat est la terre où Dieu a pris
naissance humaine sous la forme des avatars.
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Un jour, alors que Prahlāda déclarait que Dieu était partout, le roi
lui demanda si Dieu existait dans le pilier également. Lorsque
Prahlāda répondit que oui, le roi cassa le pilier. Le Seigneur en
sortit alors sous la forme de Narasimha (un avatar dont la forme
est mi-homme mi-lion). Dans cette histoire, le pilier représente
notre corps ; lorsque la conscience du corps est transcendée ou
éliminée, on fait l’expérience de la Divinité. Accomplissez votre
devoir sans trop vous attacher, car l’attachement est nocif. Il faut
porter des chaussures à sa taille sinon on ne peut marcher
confortablement.
Emplissez votre Cœur de pensées divines. Prenez
conscience que le bon et le mauvais n’existent
que dans votre vision des choses. Du point de vue de Dieu (La Vérité, la Beauté et la Bonté),
toute action, toute chose est bonne. Cultivez la bonté en vous, en ayant foi dans le fait que
Dieu réside dans votre Cœur.
Swāmi termina son Discours en chantant : « Govinda Hare, Gopāla Hare, He Gopī Gopa
Bāla. »
Prema n°80 – 1 er trimestre 2010