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Bastiat, Frédéric (1801-1850). Oeuvres complètes de Frédéric ...

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ABONDANCE, DISETTE; 7<br />

teur gagne moins. Si tous les producteurs sont dans ce cas,<br />

ils sont tous misérables : donc c'est I'abondance qui ruine<br />

la soc'iété. Et combe toute conviction cherclie à se traduire<br />

en fait, on voit, dans beaucbup dc pays, les loisdès hommes<br />

lutter contre I'abondance <strong>de</strong>s clioses.<br />

Ce sopliisme, revêtu d'une forme générale, ferait peut-être<br />

peu.dlimpression; maisaappliqrié à un ordre particulier <strong>de</strong><br />

faits, à telle ou telle industrie, à une classe donnée <strong>de</strong> Ira-<br />

vûilleurs; il est extrêmement spécieux, ct cela s'explique.<br />

C'est un syllogisme clui n'est pas'jfaux, mais incon2plet. Or,<br />

ce qii'il y a <strong>de</strong> vrai dans un sgllogisme est toiijours et né-<br />

cessairemerit présent .à l'esprit. .Mais l'incomplet est une<br />

qualité négative, une donnée absente dont il est fort possible<br />

et mênie furt aisé <strong>de</strong> ne pas tenir compte.<br />

L'honime produit pour consommer. Il est à la fois pro-<br />

ducteur et consoirimatcur. Le raisonnement que je viens<br />

d'établir ne le*consid$re qiic sous le premier <strong>de</strong> ces poistr<br />

dc vue. Sous le second, il aurait conduit à une conclusion<br />

opposéc. Xe pourrait-on pas dire, en effet : .<br />

Le consommateur est d'autant plus riche qu'il achète toutes<br />

choses à meilleur marclié; il acliètelles choses à meilluur<br />

nlarclié, en proportion <strong>de</strong> ce qiielles abon<strong>de</strong>nt, donc l'abon-<br />

dance l'enrichit ; et ce raisopement, étendu à tous les con-<br />

sominaterirs, conduirait à la théarie <strong>de</strong> i'ubondance !<br />

C'est la notion imparfaitement comprise <strong>de</strong> l'échange qi,.<br />

produit ces illusions. Si nous consultons notre intérêtaper-<br />

sonnel, nous reconi~aissons distinctementcqu'il est double.<br />

Comme uen<strong>de</strong>urs, nous avons intérêt à la.clierté, et par con-<br />

séquent à la rareté; comme acheteurs, au bon marché, 011,<br />

ce qui revient au mênie, à I'abondance <strong>de</strong>s choses. Noiis nc<br />

pouvons donc point baser un raisonnement sur l'un oii<br />

l'autre <strong>de</strong> ces intérêts avant d'avoirreconnu lequel <strong>de</strong>s <strong>de</strong>ux<br />

coïnci<strong>de</strong> et s'i<strong>de</strong>ntifie avec l'intérêt géndral et permanent <strong>de</strong><br />

l'espece Iiumaine.

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