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Bastiat, Frédéric (1801-1850). Oeuvres complètes de Frédéric ...

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XOS PllODUlTS SOXT GREV~S DE TAXES. 4 7<br />

créer un obstacle dans un but pour ne pas I'attcindre. Mieui<br />

eût valu s'adresscr tout d'aborg à cet autre impôt, et ne pas<br />

taxer le sel français. Voilà dans quelles circonstances j'admets<br />

sur le produit étranger un droit non protecteur, mais<br />

fiscal.<br />

Rlais.prétendre qu'une nation, parce qu'elle est assiijettie<br />

ù <strong>de</strong>s impôts plus lourds que ceux <strong>de</strong> la nation voisine, doit<br />

se par ses tarifs contre la concurrence <strong>de</strong> sa rivale,<br />

c'est là qu'est le sopliisme, et c'est là~que j'entends<br />

l'attaquer.<br />

J'ai dit plusieiirs fois que je n'entends faire que <strong>de</strong> la<br />

théorie, ét remonter, alitant que j'en siiis capable, aux<br />

soiirces <strong>de</strong>s erreurs<strong>de</strong>sprotectionis~cs. Si je faisais <strong>de</strong> la polémique,<br />

je leur dirais : Pourquoi dirigez-vous les tarifs<br />

principalement contre l'Angleterre et la Belgique, les pays<br />

les plus cliargés <strong>de</strong> taxes qui soient au inon<strong>de</strong>? Ne suis-je<br />

pas autorisé à ne \loir dans votre argument qu'un prirtexte?<br />

- Mais je ne suis pas <strong>de</strong> ceux qui croient qii'on est prohibiiioniste<br />

par intérêt et non par conviction. La doctrine <strong>de</strong><br />

la proteciion est trop populaire pour n'dtre pas sincère. Si<br />

Io &and nombre avait foi dans la liberté, nous serions libres.<br />

Sans 'doute c'est l'intérêt privé qui grève nos tarifs,<br />

niais c'est après avoir agi siir les convictions. (( La volonté,<br />

dit Pascal, est un <strong>de</strong>s principaux organes <strong>de</strong>.la créance. 1)<br />

Mais la créance n'existe pas moins pour avoir sa ;mine dans<br />

la volonté et dans les secrétes inspirations <strong>de</strong> l'égoïsme.<br />

Revenons au sophisme tiré <strong>de</strong> l'impôt.<br />

~'fitat peut faire <strong>de</strong>s imp6ts un bon ou un mauvais<br />

usage : il en fait un bon usage quand il rend au public <strong>de</strong>s<br />

services équivalents à la valeur que le public lui livre. II en<br />

fait mauvais usage quand il dissipe cette valeur sans rien<br />

donner en retour.<br />

Dans le premier cas, dire que les laxcs placent le pays<br />

qui les paie dans <strong>de</strong>s conditions <strong>de</strong> prodriciioil pliis dhfavo-

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