Rapport du jury 2005

A propos des destructions provoquées par la courte guerre civile (deux années seulement –
voir paragraphes qui précèdent cet extrait), il cherche à rassurer les lecteurs. Le temps nécessaire «
to fill up the gap in wealth caused by the destructions of that war » (51-52) est considéré comme
insignifiant, et est aisément remplacé par un regain d’activité et par une production satisfaisante.
Morris est conscient du danger que représente cette rupture radicale et cherche à répondre aux
objections possibles (50-57). Risque de rechute ou de dévoiement (50-55) (dialectique Loss-Gain
dans tout le texte. Voir en particulier (2) et (54-57)
Pour ne pas se laisser entraîner sur un terrain dangereux, pour ne pas réduire l’efficacité de
sa vision, et pour rendre son scénario encore plus crédible et désirable, il insiste sur la rapidité avec
laquelle l’esprit de dépression qui a suivi la révolution a disparu et sur la simplicité de
l’enchaînement des événements, enfin sur la beauté de l’objectif à atteindre et sur la supériorité
de la réalité nouvelle.
2. Rejet du système capitaliste :
Pas nouveau. Ici, c’est le point d’orgue de Nowhere dans ce domaine. Dans ce passage,
Morris procède de manière antithétique (oppositions). Le système précédant la révolution ne peut
être que totalement mauvais. Il oppose radicalement le passé au présent (de Nowhere). Jeu
complexe sur la notion de temps (Moyen-Age, dix-neuvième siècle, Nowhere) Cela s’articule autour
d’un jeu de communication complexe entre Morris-Old Hammond-Guest et le lecteur.
Le système capitaliste est une source de désespoir (4) par sa monotonie (emploi de
l’adjectif « dull » (4), (53), (57). Emploi de métaphores pour rendre plus spectaculaire le degré
d’humiliation provoqué par le capitalisme (4 – 5) Relation maître-esclave (3) (42). C’est un système de
mort (« dry bones » (6).
Pas de bonheur possible, même pour les riches (28). Idée selon laquelle la conscience de
vivre dans une société injuste, inégalitaire, dans laquelle l’Homme (riche et/ou pauvre) est aliéné par
la machine et par le matérialisme commercial (« Men were told to love…to believe… » (37) est
intolérable. Dimension autobiographique ?
Système qui crée de fausses accoutumances pour stimuler l’activité et la production («
competitive spur to exertion » (54). Morris répond ainsi aux détracteurs possibles de sa vision
(Nowhere comme société excessivement matérialiste ou comme société de stagnation, par manque
de compétition). Nowhere comme société appauvrie (53-55).
Système qui aliène l’Homme par déhumanisation (« many of the things that were produced
– slave-wares for the poor and mere wealth-wasting wares for the rich » (59-60)). Utilisation par Morris
des ressources de l’anglais pour donner un rythme et du relief à sa dénonciation. (allitération (59),
emploi d’adjectifs (42).
Morris rejette la croyance qu’avait le XIX ème siècle dans la puissance novatrice de la
science. Il souligne ce qu’il considère comme son aspect factice, « so-called » (24). Il fait
certainement référence à l’innovation technologique provoquée par, ou à l’origine de, la Révolution
industrielle (machine à vapeur, emploi du métal pour construire les ponts, les bâtiments, etc). Il limite
la science à « an appendage » (25) du système capitaliste. Cette science pour laquelle il ne montrait
pas réellement d’intérêt Nowhere et la technologie ! absence de la chimie, etc) est vue comme un
facteur d’aliénation (« nature worsened by contact with mankind » (45-46) ou comme un instrument de
répression (26) Prisons ?
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