Comment nous piegent les terroristes - LibertyVox

-Arafat aurait pu avoir un état en Judée Samarie et à Gaza. Il a dit « NON » et il a
conduit les Palestiniens à la misère et au suicide. Il a fui comme les autres fois.
Arafat n’était pas un héros. Un terroriste ne doit jamais devenir un héros ! La
rhétorique, les répétitions, les amalgames grossiers auraient dû déclencher du doute,
de la suspicion, chez les lecteurs et téléspectateurs français, mais la méthode
subversive a réussi et a créé une paralysie.
Culpabilisation de l’occident : la misère légitime-t-elle le terrorisme ?
La victimisation des populations arabes dans le monde et en France s’est
exprimée de différentes manières. La rhétorique musulmane récupérée par les élus
français, s’est attaquée à notre société et à notre culture. Cette rhétorique comporte
essentiellement du « Pathos » 23 véhiculé par des représentants français et arabes
maîtrisant « l’Ethos » 24 . La subversion pourra être efficacement relayée par
l’utilisation d’un nom, d’une personne ayant une forte popularité. Comme nous
l’avons vu, pour que le sophisme Ad Verecumdiam soit efficace, il faut avoir une forte
personnalité ou être connu par l’opinion publique. Combien même un agent subversif
aurait des arguments fiables et honnêtes, s’il n’a pas la prestance suffisante, ses
messages ne seront pas écoutés et pire, il ne sera pas attendu ni invité. Il est alors
impératif de s’étudier soi-même. De surveiller son langage, sa gestuelle, sa manière de
structurer une explication, il faut trouver une méthode d’argumentation mais surtout,
il faut être observateur, attentif aux gestes des autres car il faut définir, la patience, le
stress, la colère et la satisfaction afin de rééquilibrer systématiquement les arguments
de manière à ne jamais perdre le contact avec son auditoire. La rhétorique s’introduit
alors directement dans les émotions de la population européenne et française par des
déclencheurs émotionnels puissants et efficaces. La transformation des arguments en
sophismes par des « orateurs » a fabriqué la pitié, la victimisation et l’exacerbation de
la misère. « Déséquilibres économiques », « frustrations », « humiliations », sont
les termes les plus couramment utilisés pour déclencher dans l’opinion publique une
réaction de compassion.
Selon, des orateurs musulmans et français, les frustrations des populations
musulmanes pauvres dans le monde sont le fait des puissances économiques.
Supposons que nous créditions cette rhétorique d’une considération suivie d’une
réflexion. Normalement, le premier constat flagrant serait celui qu’il y a une
incohérence dans les arguments répétés. En effet, les puissances occidentales et bien
évidemment les USA sont les premiers responsables désignés de la misère dans le
monde. Retirons les suppliques de certains musulmans concernant la soit-disant
hégémonie américaine, l’on s’apercevra que les pays pauvres dans le monde ne posent
pas de bombes et ne font pas d’attentat par révolte face à « l’impérialisme
américain ». Il n’y a que la rhétorique des fondamentalistes musulmans, récupérée
d’abord par les populations musulmanes et, ensuite, européennes, qui légitime et
justifie les attentats en usant de discours sur les inégalités économiques, alors que
l’objectif est l’expansion de l’idéologie fondamentaliste islamiste.
L’Afrique par exemple, qui compte une grande quantité d’ex-colonies
françaises et dont les pays se trouvent être dans une grande pauvreté, souvent sous
l’emprise d’une dictature, ne pose pas de bombes. Aucun Africain ne se fait exploser
23 art d’influencer par les émotions
24 art d’influencer par le paraître, l’assurance, la projection de son image