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L'individualisme méthodologique - Institut Coppet

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faits spécifiques résident dans la société même qui les<br />

produit, et non dans ses parties, c'est-à-dire dans ses<br />

membres. Ils sont donc, en ce sens, extérieurs aux<br />

consciences individuelles» déclare-t-il dans la préface<br />

de la seconde édition des Règles de la méthode sociologique<br />

avant de faire état de « la réalité objective des<br />

faits sociaux» ou de leur « existence propre », « indépendante»<br />

et surtout d'affirmer qu' « en s'agrégeant,<br />

en se pénétrant, en se fusionnant, les âmes individuelles<br />

donnent naissance à un être, psychique si l'on<br />

veut, mais qui constitue une individualité psychique<br />

d'un genre nouveau. C'est dans la nature de cette individualité,<br />

non dans celle des unités composantes, qu'il<br />

faut aller chercher les causes prochaines et déterminantes<br />

des faits qui s'y produisent» (p. 103).<br />

Ce thème est repris dans les dernières pages du Suicide<br />

où après avoir lu que « les tendances collectives<br />

ont une existence qui leur est propre » et qu' « elles<br />

agissent sur l'individu du dehors », on apprend que<br />

« ce qui importe, c'est de reconnaître leur réalité et de<br />

les concevoir comme un ensemble d'énergies qui nous<br />

déterminent à agir du dehors ( ... ) elles sont des choses •<br />

sui generis et non des entités verbales ». Une ponctuation<br />

finale intervient dans les Formes élémentaires:<br />

« On ne peut déduire la société de l'individu, le tout de<br />

la partie, le complexe du simple. La société est une réalité<br />

sui generis ... » (p. 22).<br />

Ainsi se trouve établi et validé le lien concluant du<br />

holisme au déterminisme: non seulement l'appartenance<br />

à cette réalité supérieure de la société - tout<br />

détermine les contenus de conscience et les choix de<br />

l'individu, mais celui-ci ne joue aucun rôle dans la production<br />

des faits sociaux et du changement social.<br />

« C'est donc en dehors de lui - déclare Durkheim à<br />

propos de l'individu - c'est-à-dire dans le milieu qui<br />

l'entoure, que se trouvent les causes déterminantes de<br />

l'évolution sociale. Si les sociétés changent et s'il<br />

change, c'est que ce milieu change » (La division du<br />

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