Discours social - Marc Angenot

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joachimisme et Eschatologie trinitaire (Henri de Lubac ), Hérésies
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utopiques (Thomas Molnar ). Enfin: Présupposés théologiques des
pensées de l’histoire, theologische Voraussetzungen der Geschichtsphilosophie
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(c’est le concept-clé de Karl Löwith ).
À titre spéculatif tout d’abord, hors des contextes historiques qui illustrent
la convergence et suggèrent une continuité de transmission, on perçoit
qu’il est possible à priori d’intégrer ces notions et de les faire converger en
un tout où les éléments se rejoignent et se conjoignent – même si, d’une
doctrine à l’autre, l’un d’eux paraît prédominant. La gnose est une
révélation eschatologique: elle comporte un récit prophétique de la fin des
temps et le récit d’un combat mystique qui opposera un monde scélérat à
une poignée de justes à qui est promise la victoire finale. Ce dualisme
gnostique a des affinités avec le manichéisme: le mal ici-bas ne vient pas de
Dieu mais d’un Mauvais démiurge et de ses suppôts. Le messianisme
annonce alors et prophétise dans ce contexte la venue imminente d’un
Sauveur, d’un Empereur des derniers jours par exemple comme le
fantasmaient les plèbes médiévales, qui conduira à la victoire finale sur les
Fils des ténèbres. Le millénarisme ou chiliasme narre l’épisode central de
l’Eschaton, le Second avènement où, ayant enchaîné les forces du mal, le
Sauveur règnera mille ans ( = mille) au milieu des élus et dans
l’égalité et l’abondance.
# Je devrai rapprocher des théorisations et des penseurs évoqués cidessus,
mais procédant selon une autre source et autre voie de
74. Lubac, Henri de, s.j. «Joachim de Flore», Exégèse médiévale, 2ème partie. Paris: Aubier,
1961. Vol. I, 437-559. Et aussi: La postérité spirituelle de Joachim de Flore. Paris: Lethielleux,
1978-1980. 2 vol.
75. Molnar, Thomas. Utopia: The Perennial Heresy. New York: Sheed & Ward, 1967.
L’Utopie, éternelle hérésie. Paris: Beauchesne, 1973.
76. Meaning in History : The Ideological Implications of the Philosophy of History. Chicago:
Chicago U. Press, 1949. [= l’original est en anglais, mais l’ouvrage sera publié en une
version différente en allemand comme Weltgeschichte und Heilsgeschehen. Die theologischen
Voraussetzungen der Geschichtsphilosophie. Stuttgart: Kohlhammer, 1953. 1967 = 4. Aufl.]
Histoire et salut. Les présupposés théologiques de la philosophie de l’histoire. Paris: Gallimard,
2002.
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