Documents pour servir a l'histoire de l'ancienne abbaye de Beaulieu ...

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chanoine du Mans,'ainsi qu'il paroist dans le livre Obituaire,
en ces mots 46. Kal. Aprilis obiit Philippus. archid.iaco—,
na et ca.nonieus Cenornanensis fihius Gaufridi Gaudr ici
fitnclator hujus ecclesix, qui ad collocanduni primant hujts
nionasterii fundamcntuni pro anirnabus patris sui, mains
suc, et suoe dedit quater vigenti quatuor uticias auri, et
tri gifla octo marchas aryen ii, et totum feodum quod ha be bat
optai Sainariam, Cujus ann.iversarium solcun (ter est merità
per nos cel.ebrandum, ac pro co semper orandum; anima
ejus in pace requiescat. Cecy est encore confirmé par un
autre endroit de ce livre des Obus. Cal. octob. obiit Gode-
fridus filins Vaidriei, pater Philippi fundaloris nostri. Ce
qui me fait panclier plustôt à croire cette seconde opinion, est
qu'il n'est fait estai au dit livre. (l'autre fondateur que dudit
Philippe, et bien que les moindres bienfaiteurs y soient nombrez
tr'cs exactement, il n'y est fait toutes fois aucune mcii-
tion du susdit Bernard, ny des seigneurs de Sillé, ce qui
n'auroit jamais esté omis.
« La seconde raison est, (lue le fief qu'il appelle Sainaria
est: contigu à l'abbaye de Peaulicu, et mesnie les terres adja-
centes et dépendantes de ladite abbaye s'appellent encore
aujourd'liuy les terres et vignes de la Motte-Sauniei'e. La pro-
cession iiiesme que Messien 's de saint Julien font dans la (lite
abbaye le lendemain de Pasqucs ,setn hie donner vue preuve, (le
ceey, car après avoir salué la Vierge par son Antienne Regina
coeli dans le choeur, ils se mettent en haye de part et d'autre
dans la nef, et chantent le Répons Libera sur la fosse du fondateur,
enterré devant le crucifix au milieu de la croisée;
d'oit il est bien probable que ç'a esté plustotiedit Philippequia
obligé les confrères à lui rendre leurs suffrages, que non pas •
Bernard (le Silié, qui pent-èti'c n'a eu aucune familiarité
avecque Messieurs de saint Julien-
« liildebert n'a pas aussi une petite part au droit 'e cette
fondation, y oicy comment il parle de lu . inesme dans Lill e
vieille charte -