Documents pour servir a l'histoire de l'ancienne abbaye de Beaulieu ...

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Faits qui se sont passés après la mort de Charles de Beau-
manoir
Le 24 octobre 1642, la réforme fut établie dans l'abbaye de
Beaulieu.
Dans la remembrance des plaids et assises de la baronnie
de Tucé, tenue au Mans (1641-1667) en la maison où pend
pour enseigne l'image de saint Chritophe, par Symon Le
Gendre, juge ordinaire civil et criminel du marquisat, on cite
ceux qui ont exhibé l'abbaye de Eeaulieu. -
En 164, les chanoines de Beaulieu s'affranchissent de
l'assistance qu'ils devaient aux offices de l'église cathédrale,
à la Saint-Julien, à la Purification, le jour des Cendres et à
faire défaut à la procession de Saint-Marc.
Cohon, célèbre prédicateur, jouissait de l'abbaye de Beau-
lieu, dit un historien, vers 4643, nous croyons qu'il ne l'a
possédée que beaucoup plus tard. Louis XIII lui donna les
abbayes de Flaron et du Tronchet.
Julien et non paroisse de la Madeleine comme l'a écrit pare rreur M. F.
llauréau. Leur église dédiée à Marie-Madeleine a pu le tromper.
Cette constitution fut remise à la prieure des Filles-Dieu le 18 février
taso c elle contient 33 chapitres. Les religieuses murmurèrent contre
la tyrannie de l'évêque, et en appelôrent comme d'abus au parlement; le
3 avril 1651, l'affaire étant encore pendante devant la cour, on transigea
et la dame prieure relira son appel. À cettcépoque, les religieuses professes
étaient Christophlelte Cernau, prieure; Marie Taulard, Catherine
de la Baussonnière, Françoise Vaigreville, Mélanie Taulard,
Madeleine Lefebure, Françoise Brouet, Renée Pousset, Eliàabelh
Belin, terrine Chasteaux, Renée l)voust, Marguerite de la M yre, Renée
Belin, Marie Renaudin, Renée Bicher, Jacqueline de La Fresnave.Renée
Richard. Anne Belin, Louise Masselin, Françoise Rivault. Marguerite
Lebourdais, Matie Leroux, Anne besctiamps, Renée Carnier, Madeleine
de Cirois. Françoise Raeôis, Marie Seignur, Anne Moquereau, Françoise
Bouteiller, Marie Chesnà y, Aime Lenormand. Les religieuses de
cet ordre faisaient voeux de pauvrelé. d'obéissance, de chasteté. Leurs
habits étaient d'étoile blanche commune etdun prix médiocre ressentant
la pauvreté, la modestie et la simplicité (Manuse). En 1713, par arrêt
du conseil du roi, le couvent et léglise des Filles-Dieu furent réunis au
séminaire Saint-Charles. Les bùl.iments de ces religieuses étaient placés
cdi est actuellement la maison de M. Monnoyer et son iniprimerie
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